8《陈太丘与友期行》 教学设计

《陈太丘与友期行》教学设计 教材分析 《陈太丘与友期行》一文记述了陈元方和来客的对话。先交代对话的背景，也交代了对话的地点。陈氏父子都是汉末名士，年方七岁的陈纪，对父友侃侃而谈。关于这个聪颖机智的少年儿童的美谈，至今流传。 《咏雪》《陈太丘与友期行》都是叙事性的短文，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点，它所提供的都是“清谈”的资料———正因为这个，鲁迅称此书为“名士底教科书”。我们要认识这个特点，并按照古为今用的原则来处理这篇课文，让学生畅所欲言，发表自己的见解，发展学生的思维。 学情分析 七年级学生对于浅显易懂的古文已有初步的感知和理解能力。尤其是具有一定故事性、贴近生活、富有趣味的短小文言文，学生更能自身生活实际出发，学有所获。 教学分析 教学目标 借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗读培养文言语感； 感受古人的文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正； 了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞，在言语交际中恰当使用，增强文化底蕴。 教学重点 借助注释疏通文意，初步感知古今汉语的差别；通过朗读培养文言语感； 感受古人的文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正。 教学难点 1. 感受古人的文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正； 2. 了解“谦辞”和“敬辞”的概念，注意积累具有文言色彩的谦辞和敬辞，在言语交际中恰当使用，增强文化底蕴。 课时安排 1课时 教学过程 情境导入 【教师导入】“诚信”和“礼貌”是我们在生活中常提及的词语，是否有同学能够结合自己的生活谈谈你对它们的认识呢？（两位学生） 【总结发言】总结学生的发言，由此导入新课 评价语言设计：刚刚两位同学分享了自己对于“诚信”和“礼貌”的认识 【教师导入】是的，几千年来“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶着我们。老祖宗们反复地告诫我们，诚于中必信于外，在日常生活中我们得诚实无妄、信守诺言、言行一致，也就是我们必须讲诚信。 当然在为人处世中，我们还得讲礼貌，因为这样更能使自己受到别人的尊重，为自己赢得别人的信任。这不仅是一个人内在美的体现，也是社会交往的需要。接下来，我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。（教师板书：陈太丘与友期行） 朗读课文，初步感知 【预习检测】课件出示《世说新语》。 【教师范读】教师有感情地范读课文。 【自由朗读】学生自由朗读课文，争取读熟。 【学生朗读】指明学生有感情地朗读课文，教师指导。（三个学生） 疏通文意，感知文本 【掌握重点】小组成员结合课文注释进行翻译，并把不理解的词句勾画出来，全班一起讨论解决。必要时教师精讲点拨。 【课件展示】屏幕显示本课的重点文言词语 期：约定 过：超过 舍：舍弃 去：离开 不：同“否” 委：舍弃 乃：才 引：牵，拉 顾：回头看 不期而遇：约定 左顾右盼：回头看 【再读课文】学生齐读、表演课本剧（这一环节保留） 分组讨论，质疑问难 【课件展示】“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正严词地指出了父亲朋友的哪两点错误？ 【讨论明确】友人得知陈太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责陈太丘，语言粗野，不堪入耳。元方义正严词地指出了他“无信”“无礼”的错误。 【课件展示】元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 【讨论明确】失礼：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼———友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，也应以礼待之。原谅一个知错能改的人，表现了一个人的胸襟宽广。 不失礼：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；元方年仅七岁，我们不应对其求全责备。当客人想拉住他时，他径直回家。这其实不是一种不礼貌，而是率真、不虚伪的表现。（学生 ... ...