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课件网) 理论一:社会存在与社会意识 1、社会存在是社会物质生活过程，是社会物质生活条件的总和，社会物质生活条件主要指物质资料的生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会存在最本质的是生产方式，它是社会发展的决定力量。地理环境、人口素质不起决定作用，但能起加速或延缓的作用。 2、社会意识是社会存在的思想观念，如政治、法律、哲学、科学、道德、艺术、宗教等观点。人们的社会存在决定人们的社会意识，社会意识对社会存在有反作用。 3、社会存在是一切政治生活、精神生活的基础和前提; 4、社会意识的内容只能是社会存在的反映; 5、社会意识适应社会存在的要求而产生，随着社会存在的变化发展而变化发展。 6、尊重客观规律，按规律办事，实事求是。 7、社会意识的发展与社会存在的发展是不平衡的。 8、社会意识的发展具有历史继承性。 9、社会意识对社会存在具有能动的反作用。 如：春秋战国的百家争鸣；西欧文艺复兴 曾在央视《百家讲坛》节目主讲历史讲座的厦门人学教授易中天曾经说过:“从孔子那里我读到一颗爱心;在孟子那里我读到一股正气;从墨子那里我读到一腔热血;在韩非那里我读到双冷眼。” (1）请结合所学知识，谈谈孔子的“爱心”、韩非的“冷眼”各体现在什么地方 (2）在政治上，孟子是怎样继承和发展孔子学说的 (3）春秋战国是一段诸侯割据争霸、战争硝烟频仍的时期，关于战争，各家观点不一，浅谈墨家的看法。 (4）有人认为，在日益现代化的今天应该完全抛弃孔子的思想，你认为这种观点对吗 【答案】(1）孔子提出“仁”的学说，认为统治者要做到体贴人民，人们敬重和服从统治者，天下就会太平;他创办私学，招收不同出身的学生;丰富了教学内容，保存和发展了我国古代文化;教学中进行启发诱导，因材施教。韩非认为应加强国君的权力，用法律统治人民。 (2）孟子将孔子“仁”的学说进一步发展成“仁政”。(3）墨子反对大国侵略小国的战争。 (4）孔子的思想尽管是中国几千年封建社会的正统思想，但是对我们今天来说，其中很多方面，比如他“仁”的学说及教育思想等并没有过时，所以，我们应继承和发扬孔子思想中的有用成分，而不是将它完全抛弃。(言之有理即可) 【点评】百家争鸣发生在东周的春秋战国时期，产生的背景是社会生产力发生极大的变化和发展。 思想文化对社会发展的促进作用虽不如国防实力来的明显和深刻，但是思想文化的作用却从来不能被简单的忽略，因为国防和军事实力是一个国家的盾牌，为国家铸成一座极强的防御盾，让其他国家心生警惕从而不敢侵犯，而思想文化是一个国家的根基，那种来自国民内心的民族认同感和民族凝聚力，却能够让其他国家心生畏惧从而不敢侵犯。 百家争鸣是中国古代具有典型意义的一场思想文化发展史上的变革。 【对点解析】 材料解析 材料一：文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。 --[美]伯恩斯等《世界文明史》 材料二： “法国启蒙运动在世界文明史上引起的震动具有显著的超文化差异的特征。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的学说后来一直在世界的各个角落为具有各种文化背景的人所传诵，鼓舞着种种争取社会进步的斗争。” --马克垚主编《世界文明史》 请回答： （1）提炼材料一中的历史信息。如何理解材料一中“文艺复兴印上了一个独特社会的标记”这一观点？ （2）请用史实来说明材料二中“伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的学说后来一直在世界的各个角落为具有各种文化背景的人所传诵，鼓舞着种种争 ... ...
