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北师版九上第1课 向人性扼杀者宣战(38张)

日期:2026-02-14 科目:历史 类型:初中课件 查看:29次 大小:3507848B 来源:二一课件通
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课件38张PPT。第1课 向人性扼杀者宣战 第一单元 跨入近代社会的门槛文艺复兴·知道《神曲》、莎士比亚的戏剧等,初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。1.人性扼杀者是谁?为什么要宣战?2.谁向人性扼杀者宣战?怎样宣战?封建教会、神学。新兴资产阶级。打着恢复古希腊、古罗马文化的旗号,通过绘画、文学作品和各种著作等方式。宗教统治禁锢了人们的思想,扼杀了人性;商品经济发展。思考1.文艺复兴运动时间:14—17世纪 地点:意大利 14世纪,意大利城市经济繁荣,出现了工场手工业,产生了资本主义萌芽和新兴资产阶级。佛罗伦萨便是当时意大利著名的工商业城市。资产阶级文化,蓬蓬勃勃地在这里发展起来。当时,佛罗伦萨成为意大利文艺复兴的发源地。15世纪时的佛罗伦萨(1)文艺复兴运动的兴起(2)文艺复兴运动的实质想一想: “文艺复兴是复古还是创新”?谈一谈你的看法。 是创新。它虽打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,但实际上是借复兴古希腊罗马文化之名来宣传新的资产阶级思想和文化。他们之所以要借助古希腊、罗马文化为掩护是因为当时封建教会势力庞大,形成中的资产阶级力量弱小。 “文艺复兴是复古还是创新”?意大利诗人但丁 (1265—1321年) 文艺复兴的先驱2.《神曲》中的人性意大利诗人但丁在注视佛罗伦萨但丁的代表作:长诗《神曲》《神曲》封面《神曲》“地狱篇”插图幻游《地狱》幻游《炼狱》幻游《天堂》长诗《神曲》率先批评教会 《神曲》是长篇叙事诗,有“中世纪史诗”之称。 《神曲》的故事采取了梦幻故事的形式,分为三部分:“地狱篇” “炼狱篇”和“天堂篇”。 诗中叙述但丁在耶路撒冷附近的一片幽暗的森林迷了路,突然有三只野兽———豹、狮子和狼(分别象征淫欲、强暴、贪婪)挡住了去路。危急之际,古罗马诗人维吉尔前来相救,并引导他游历了地狱和炼狱,最后进入了天堂。 地狱是惩罚生前罪人的,形如漏斗。地狱阴森恐怖,凄惨万分,凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑,并根据罪孽的大小安排在不同的层次,罪孽越重,越在下层,所受的刑也越重。例如,在地狱的第八层,诗人看到了已死的教皇尼古拉三世,他的身体头朝下被埋在地洞中,两条腿在外面剧烈地扭动着,挣扎着,诗人见后高兴地说道:“真是罪有应得!他们在世上把善良的人踩在脚下,而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧!” 炼狱给罪行较轻者忏悔,用来忏悔罪过净化灵魂,分七层。 最后在山顶的乐园,但丁年轻时的恋人俾德丽采在天使簇拥下,带领诗人游历天堂,天堂共有九重天。 《神曲》抨击了封建社会的精神支柱———天主教教会的各种罪恶,谴责了统治阶级的腐败和贪婪。 结合但丁的名言思考: 《神曲》中的人性还体现在哪里?神圣的种子不落在家族而落在个人身上。走自己的路,让别人去说吧!人不能像走兽那样活着,应该追求知识 和美德。强调人的价值和理性的伟大,认为人对自己的命运具有不可推脱的责任;追求知识。(1)国别(2)多才多艺的表现(3)代表作3.多才多艺的文化巨人天才少年达·芬奇设计的木制自行车达·芬奇设计的汽车模型 达·芬奇设计的大炮达·芬奇设计的飞行器代表作:《最后的晚餐》取材于《圣经》中的故事,画中描绘了在最后一次晚餐中耶稣12个门徒的各自不同的表情:有惊讶、恐惧、愕然、愤恨、紧张等。代表作:《蒙娜丽莎》神秘的微笑4.文学巨匠莎士比亚莎士比亚 摩尔人奥赛罗将军和威尼斯元老的女儿苔丝狄蒙娜坠入了爱河,幸得公爵大人的成全,他们才可以光明正大地走在一起。但是,这是一段没有祝福的感情,周围只环绕着嫉妒与憎恨。阴谋家伊阿古屡施诡计,只为了发泄出自己没被提升为副将的愤懑。一个个他织就的网漫天撒了下来;致使凯西奥酒后失态,副将之职被免;于奥赛罗前旁敲侧击, ... ...

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