3 学科融合之经典传承 八年级 下册

学科融合之 经典传承 学科融合大阅读八年级下册 评书文化 开篇导语 通过学习语文第一单元，我们接触了社戏、信天游、 腰鼓、灯笼等不同形式的民俗文化，了解到各地的风土 1人情和传统文化习俗，感受到多样的生活方式和多彩的 地域文化。现在，我们再来了解一种历史悠久、广受欢 、迎的民间文化形式一评书。 〔阅读天地 评书，又称说书、讲书，是中国传统口头讲说表演艺术形式， 其历史源远流长。从出土文物“说书俑”可以得知，评书的源头可 以追溯到晋朝，之后唐代出现的说唱文学和俗讲已经孕育了说书形 式。到了宋元时期，唐代的说唱艺术变为“说话”。北宋年间，随着 市民文化的兴起和繁荣，勾栏瓦舍间已有许多说三国史和五代史的 “说话”艺人。我们所熟知的中国评书“四大家将”，有三部(《杨家 将》《呼家将》《曹家将》)都出自宋代，这也反映了宋代“说话”艺 术的繁盛。 32 3学科融合之经典传承● 公台音意 明清时候，小说创作的兴旺和“拟话本”小说的存在，为评书 的繁盛提供了条件。比如，大家熟知的《三国演义》《水浒传》《西 游记》《封神演义》等小说，为评书艺人提供了非常便利的条件。 而《东周列国志》《儒林外史》等讲史说事类小说在把古典小说艺 术推向高峰的同时，也推动了评书艺术的兴盛。这时的说书人不仅 要会说故事，还要会评论故事，这样既“说”又“评”的评书，作 为一门独立的说唱艺术，在市井中广泛流传开来。之后，评书艺术 继续发展，走向成熟，成为城乡百姓喜闻乐见的娱乐节目。 新中国成立后，尤其是改革开放以后，借助广播、电视、网络等 新的文化传播途径，评书艺术有了更大的生存空间和更强的生命力， 涌现出袁阔成、田连元、单田芳、刘兰芳等深受观众喜爱的评书艺术 家，一批评书名作如《三国演义》《隋唐演义》《杨家将》《岳飞传》《林 海雪原》《平原枪声》等深受大众欢迎，评书艺术得到了很大的发展。 评书的艺术手法有开脸儿、摆砌末、赋赞、垛句。传统的表演 程序一般是评书艺人先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入 33 学科融合大阅读八年级下册 正式表演。正式表演 时，以叙述故事并讲 评故事中的人情事理 为主，如果介绍新出 现的人物，就要说“开 脸儿”，将人物的来历、 身份、相貌、性格等 特征进行描述或交代。 讲述故事的场景， 称作“摆砌末”。如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又 往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”。评书艺人说 演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或“串口”，就是用排 比重叠的句式以强化说演效果。在故事的说演上，评书艺人为了吸 引听众，把制造悬念和使用“关子”和“扣子”作为基本结构手法， 从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣、引人入胜。 表演者要做到这些很不容易，需要具备多方面的素养，好比一 首《西江月》所说的那样：“世间生意甚多，唯有说书难习。评叙说 表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装 武我自己，好似一台大戏。” 评书艺人们把优秀作品通过口头表演的形式传播给大众，给平 民百姓提供了精神享受，也充实了人们的业余生活，促进了优秀传 统文化传播。说书也对文学艺术的发展起到了促进作用，对唐传奇、 宋元话本以及明清小说的发展产生了深远的影响。近现代的老舍、 赵树理等一批作家都曾从评书艺术中汲取营养，创作出杰出的文学 作品。 34 ... ...