【寒假作业】2016-2017学年度高二历史专题一 “百家争鸣”和“罢黜百家，独尊儒术”

专题一�———�百家争鸣”和“罢黜百家，独尊儒术” 1．春秋战国时期，中国社会发生了____ _____，社会上形成道家、_____、墨家、_____等诸子百家，他们相互诘难、批驳，形成了“_____”的局面。这是中国历史上第一次_____运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 2．儒家学派的创立者是_____，其思想核心是“_____”，强调统治者要以德治民，希望恢复西周的礼乐制度，主张“_____”。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“_____”，提出“民贵君轻”的民本思想，提出“_____”的伦理观。荀子主张实行“_____”和“_____”，提出“_____”的伦理观。 3．_____是道家学派的创始人，他 认为世界万物的本原是“_____”，提出“_____”的政治主张，具有朴素的_____思想。庄子继承发展了老子的学说，把世间万物都看作是_____的。 4．_____是战国末期法家学派的集大成者，主张_____，提出了系统的_____，法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 5．诸子百家中有很多相反的观点：治国策 略：儒家主张“_____”，反对严刑峻法；法家主张_____，强调严刑峻法。人性论：孟子主张_____；荀子主张_____。人与自然：荀子主张_____；庄子主张_____。人生态度：儒家主张_____；道家主张“_____”。 6．董仲舒是汉代_____的代表人物，他把诸子百家中_____、_____和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。提出了“_____”“君权神授”“天人合一”“_____”“三纲五常”等思想。 7．汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的_____思想，逐渐成为中国_____的主流。 1．“百家争鸣”中的“百家”并非实 指而是泛指，意为数量多，派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。(　　) 2．孟子提倡的“仁政”就是孔子提倡的“仁”。(　　) 3．儒家的民本思想就是当今提倡的“以人为本”。(　　) 4．韩非子的“法治”等同于现代的“法治”。(　　) 5．“无为而治”并非事事不作为，放任自流。“无为”是指不妄为，不胡作非为、为所欲为，应顺其自然，实际上就是反对严刑峻法和苛政。(　　) 6．汉朝的统治思想是儒家思想。(　　) 7．“罢黜百家，独尊儒术”中的“儒术”就是孔子的“儒学”。 (　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．战国时期诸子“百家争鸣”，思想活跃，原因是当时(　　) ①中央集权加强　②旧制度日趋衰落　③出现新的经济因素　④中西文化交流频繁 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 2．亚洲许多国家深受中国文化的影响，韩国等国在取得经济建设巨大成就的同时，特别重视在修己爱人、诚信谦和等方面的教育。其体现的思想是(　　) A．道家 B．墨家 C．儒家 D．法家 3．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他 的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站在哪家的立场上 (　　) A．儒家B．墨家C．法家D．道家 4．老子与孔子思想观点的相似之处是(　　) A．都主张体谅百姓，不要过分压迫 B．都主张恢复周礼 C．都否认天命论 D．都强调贵贱有“序” 5．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了(　　) A．孟子的“仁政”学说 B．墨子的“兼爱”思想 C．韩非子的变法革新主张 D．庄子的“齐物”观点 6．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指(　　) A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、法家和阴阳五行家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 7．“天子 ... ...