《大道之行》 教学设计方案 课题名称 大道之行也 科 目 语文 年级 八年级 教学时间 1课时（45分钟） 交流作品信息 《礼记》，是儒家经典之一，亦称《小戴记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义。《礼记》的语言简洁生动，具有一定的文学价值。 教学目标 一、知识与技能1.能简单的翻译和背诵课文。2. 掌握相关文言词3.了解显现圣贤关于人类社会的伟大构思，把握“大同”社会的基本特征 二、过程与方法1．以诵读为主，结合讨论，感知此段文字的美好2.充分调动学生学习的主动性和积极性，引导学生自主、合作和探究式地学习，让学生在疏通文本的基础上，联系自身经验，对文本进行了个性化解读，帮助学生树立正确的人生观价值观，培养学生的审美情趣与人文素养。 三、情感与价值观1.了解孔子“大同”社会的思想意思。 2.学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 教学重点、难点 重点：1.要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。 2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。难点：理解孔子的“大同”思想社会意义。 教学资源 电脑 白板 教学活动过程描述 教学活动1 一．创设情景，导入新课《桃花源记》给我们描绘出一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》 教学活动2 二、朗读—熟悉课文：1.泛读课文。2．学生仿读并思考：“大道“指什么？“大同”指什么？理解这两个概念是理解全文的关键。 明确：大道，可以理解为治理社会的最高准则：大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。二者合一，老百姓生活则安定平和。 教学活动3 三．研读—感知课文1自由朗读课文，掌握文言实词，疏通文意。2指导学生翻译课文：（1）自主研究理解翻译。（2）小组合作学习。（3）全班交流。3细读课文，探究讨论。(1)本文阐述的大同社会有哪些基本特征？明确：人人都要受到社会的关爱。全社会亲如一家，各种年龄段的人都有适当的安排对五种人要实行的生活保障，更充分体现社会的关爱。 人人都能安居乐业。有稳定的职业，有安定和睦的家庭。男耕女织，丰衣足食。 货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有多得的念头，更不会据为己有。 (2)如可理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ 大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。 教学活动4 四.比较—拓展课文和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子。教师示范：故人不独亲其亲······皆有所养—黄发垂髫，并怡然自乐。学生交流，可能有以下内容：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不乱—阡陌交通，鸡犬相闻。讲信和睦—便要还家，设酒杀鸡做食。村中闻有此人，咸来问讯······余人各复延至其家，皆出酒食。 男有分，女有归—其中往来种作，男女衣著，悉如外人。教师小结：由此可见，陶渊明心目中的理想社会就是孔子早就提出的“大同社会”,都是没有阶级压迫，没有战乱纷扰，平等自由、安定富足、团结和睦的理想世界。只是陶渊明在表述自己的理想时 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
