福建省厦门市一中2016-2017学年高二（上）期中考试历史文科试卷（解析版）

福建省厦门市一中2016-2017学年高二（上）期中考试历史文科试卷（解析版） 1．吕思勉先生说：“大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”，老子幻想回到“小国寡民”的社会去，墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪，主要反映了 A．先秦诸子开历史倒车的落后思想 B．社会的进步与付出的代价之间的矛盾 C．社会变革是历史发展的潮流 D．先秦诸子学说的多样性，复杂性 【来源】【百强校】2016-2017学年福建省厦门市一中高二上期中历史文试卷（带解析） 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知面对社会变革往往就会出现“复古”，所以材料主要反映了社会变革是历史发展的必然潮流，选C是符合题意的，正确；“复古”也是一种正常的思想，并不是开历史倒车的落后思想，选项A不符合题意，排除；选项B在材料中无从体现，不符合题意，排除；材料是强调一种“复古”思想，不能反映出学说的多样性，复杂性，选项D不符合题意，排除；故本题选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 社会变革是历史发展的潮流 2．有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体现打开“道德主体”之门的人文观点有 ①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【来源】【百强校】2016-2017学年福建省厦门市一中高二上期中历史文试卷（带解析） 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查人文主义。根据材料信息，结合所学知识可知“天人感应”是反映人与自然的关系，不属于人文观点，凡是含③均是错误的，①②④均是典型的人文观点，选C是符合题意的，正确；选项A含③，不符合题意，排除；选项B含③，不符合题意，排除；选项D含③，不符合题意，排除；故本题选C。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 人文主义 【名师点睛】此类试题可以采用“回归教材”法，其实教材才是任何命题者的重要依据，因为无论高考命题怎么变化肯定都会有教材的痕迹，正所谓“万变不离其宗”。回归教材法就是利用试题的这一特点，将题干表述内容定位在教材中，紧紧抓住和教材相关的“蛛丝马迹”从而确定正确选项的一种方法。 3．某人举出政府施政不当的例子，说明他对政治及国家运作的想法：一位军士每战必败，问他原因。军士说是家里有老父要奉养。政府不但不治罪，反而予以嘉奖。这个国家的军队从此再也无法打胜仗。此人最可能是谁 A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非子 【来源】【百强校】2016-2017学年福建省厦门市一中高二上期中历史文试卷（带解析） 【答案】D 【解析】 试题分析：本题主要考查韩非子。根据材料信息，结合所学知识可知材料是强调政府一定要治罪，一定要实行严刑峻法，是法家韩非子的思想，选D是符合题意的，正确；此人最可能是韩非子而非孔子，选项A不符合题意，排除；此人最可能是韩非子而非荀子，选项B不符合题意，排除；此人最可能是韩非子而非老子，选项C不符合题意，排除；故本题选D。 考点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣 韩非子 【名师点睛】当今历史试题的选材很多是学生平时所从未接触过的，但无论怎样选材其实都可以在教材上找到它们的本来“身影”。因此，做此类试题时可以采取回归教材法，即根据历史事件、历史现象、历史人物以及其发生的 ... ...