课件编号3687759

上海市十四校2017届高三第二次(3月)联考语文试题

日期:2024-05-04 科目:语文 类型:高中试卷 查看:24次 大小:134359Byte 来源:二一课件通
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2017届高三年级十四校联考(第二次) 语文试题(2017.03) 一、积累应用(10分) 1.补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)千岩万转路不定,_迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姆吟留别》) (2)吾师道也,_夫庸知其年之先后生于吾乎_ (韩愈《师说》) (3)间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》) (4)李白《登金陵凤凰台》中借用过往历史来表达世事变迁的两句是:吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘__。 2.诗歌通常会含蓄地抒情、言志,下列诗句中没有体现这一特点的一项是(2分)(A ) A.吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。 B.水流心不竞,云在意俱迟。寂寂春将晚,欣欣物自私。 C.旧地烟霞在,多时草木深。水将空合色,云与我无心。 D.曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。 3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)(D ) 圣人的至道,就是一般人所时时行的道,所以谓之“庸”。朱子注说:“庸,平常也。”又引程子云:“不易之谓庸。”_____,_____,_____,_____。朱子注说:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”这就是恰好,恰好也就是至善。这是极难能的。《中庸》说:“中庸其至矣乎!” ①但又是人所不可须臾离的,所以是不可易 ②圣人亦行此道而又将其行至于极至 ③这就是说,将其行至于恰好之处,恰好就是所谓中 ④因其是一般人所本来行的,所以是平常 A.②③④① B.②①④③ C.③④①② D.④①②③ 二、阅 读(70分) (一)阅读下文,完成第4-8题。(15分) 音乐性的美 李泽厚 ①在中国所有艺术门类中,诗歌和书法最为源远流长,历时悠久。书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰,既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术。正如工艺和赋之于汉,雕塑、骈体之于六朝,绘画、词曲之于宋元,戏曲、小说之于明清一样。它们都分别是一代艺术精神的集中点。唐代书法与诗歌相辅而行,具有同一审美气质。其中与盛唐之音若合符契、共同体现出盛唐风貌的是草书,又特别是狂草。 ②与唐诗一样,唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法,就极漂亮。由于皇室(如太宗)宫廷的大力提倡,其风度体貌如同从齐粱宫体摆脱出来的诗歌一样,以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱王羲之。兰亭在唐初如此名高和风行,像冯、虞、褚的众多摹本,似有更多理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表,正如把刘(希夷)张(若虚)作为初唐诗的代表一样。冯(承素)、虞(世南)、褚(遂良)的多种兰亭摹本,确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿,或娟婵春媚、云雾轻笼,或高谢风尘、精神洒落……,这不正是《春江花月夜》那种“当时年少春衫薄”式的风流、潇洒和婷婷玉立么?它们与刘、张、四杰的诗歌的气质风神恰好一致,鲜明地共同具有着那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。 ③走向盛唐就不同了。孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统,但他强调“达其情性,形其哀乐”,“随其性欲,便以为姿”,明确把书法作为抒情达性的艺术手段,自觉强调书法作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的理论高度,这与诗中的陈子昂一样,是一个重要的突破。它就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感,召唤着盛唐诗歌的到来一样,孙过庭这一抒情哲理的提出,也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草,如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样,它们流走快速,连字连笔,一派飞动,“迅疾骇人”,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。并非偶然,“诗仙”李白与“草圣”张旭齐名。一切都是浪漫的,创造的,天才的,一切再现都化为表现,一切模拟都变为抒情,一切自然、世事的物质存在都 ... ...

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