高中历史人教新课标版2016-2017学年第二学期文科实验班同步测试 《古代希腊罗马史》【带解析】 1、古代雅典人将流放视为一种比死刑更为严 重的刑罚，因而雅典城邦对被处死刑者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。材料体现了雅典的（ ） Ａ．平等自由 Ｂ．城邦优先 Ｃ．人民主权 Ｄ．法律至上 2、“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人，他 谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是①法律制度完善；②民主政治是小国寡民的产物；③任何人都能担任一切官职；④公民参与政治的积极性很高；（ ） Ａ．③④ Ｂ．②④ Ｃ．①② Ｄ．①④ 3、古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治， 这一做法（ ） ①有利于全体雅典人参与国家管理；②提供了公民参与政治的均等机会； ③确保了公民大会决策的公正无私；④忽视了参与政治者的能力与品德； Ａ．①④ Ｂ．②④ Ｃ．①②③ Ｄ．②③④ 4、雅典民主政体从梭伦时期 开始到伯利克里时期完成，公民大会成为事实上的最高权力和立法机构，五百人议事会成为最高行政机关，陪审法庭成为最高司法和监察机构。这种权力的划分（ ） Ａ．不利于雅典公民参与国家管理 Ｂ．呈现出三权分离的趋势 Ｃ．奠定了近代西方代议制的基础 Ｄ．激发了居民参政的热情 5、在古代雅典的城市酒神节上，除了 献给酒神狄奥尼索斯的盛大游行，狂欢活动、酒神颂歌比赛等，还有在狄奥尼索斯剧场里举行的四种仪式：10位将军祭酒仪式、宣布荣誉公民名单、来自提洛同盟各城邦的贡物和烈士遗孤的展示。这说明在古代雅典( ) Ａ．政教合一的政治体制逐渐形成 Ｂ．城邦政治渗透到宗教活动之中 Ｃ．早期人文精神起源于宗教活动 Ｄ．工商业的发展改变了城邦政体 6、在古希腊，盗窃神产和毁坏圣物罪与叛国罪的 惩处一样严重，都是死刑，且死后不能葬在雅典；渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁，而给予严厉的处罚，如哲学家普罗泰格拉就因否认神祇的存在而遭驱逐。由此可见古希腊（ ） Ａ．公民政治高度发达 Ｂ．宗教与政治紧密融合 Ｃ．城邦忽视个人自由 Ｄ．社会生活以神为中心 7、1784年到1810 年间，英国人也是王权支持者的威廉 密特福德出版八卷本《希腊史》：阐明雅典民主政治的教训和“暴民”统治的弊端，说明英国立宪君主制是最为理想的政治制度。上述材料的主要观点是（ ） Ａ．对雅典民主的批评源于英国的君主立宪 政体 Ｂ．对雅典民主的解释是作者阐发政治见解的方式 Ｃ．英国的君主立宪政体比雅典民主政治更加完美 Ｄ．威廉 密特福德是一个非常务实的政治家 8、古希腊崇尚人体美，无论是雕刻作品还 是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调（ ） Ａ．数的对称是艺术的价值取向 Ｂ．万事不以神的尺度为标准 Ｃ．以人的尺度来衡量世间万物 Ｄ．外在的美胜于内在的美德 9、普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出（ ） Ａ．前者的文化素养更高 Ｂ．后者兼顾知识与道德 Ｃ．两者受教育程度不同 Ｄ．两者对知识认识不同 10、柏拉图指出：“雅典的民主制是一 种使人乐意的、无政府状态的、花哨的管理形式。在这种制度下，不加区分地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”据此可知柏拉图认为雅典的民主政治（ ） Ａ．丝毫没有体现平等的理念 Ｂ．导致雅典城邦国家的衰弱 Ｃ．压制了公民参政的积极性 Ｄ．容易造成国家管理的无序 11、伯罗奔尼撒战争期间，在阿 吉纽塞群岛打败了斯巴达海军将军们，因没有运回阵亡者的尸体而遭受陪审法庭严历的审判 ... ...
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