第18课《陋室铭》课件

课件27张PPT。陋室铭作者:刘禹锡语文版七年级（下）册 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 1、作家作品简介2、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 初读课文，感受语言音韵美注意下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xīnhóng rútáidú山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿， 草色入帘青。谈笑有 鸿儒 ，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳神。丝竹案牍调素琴阅金经南阳诸葛庐，西蜀子云亭。诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云：何陋之有？ 陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？找出课文中押韵的字名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 再读整体感知，疏通句意 对照课下注释，疏通全文。 （同学之间可以交流、讨论一下）有仙则名： 有龙则灵： 斯是陋室： 惟吾德馨：苔痕上阶绿： 草色入帘青： 谈笑有鸿儒： 往来无白丁：无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形：何陋之有？闻名 灵异这惟：只德馨：品德高尚长到映入指琴瑟、箫管等乐器， 这里借代奏乐的声音。案牍：官府的公文 劳形：使身体劳累倒装句，之：表宾语前置 意思是：有什么简陋的呢？有学问的人 没什么学问 的人4、译文 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻 名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，但主人有美好的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色清葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？理解主题，感受精神美 1、在刘禹锡看来，他的陋室是“陋”还是“不陋”？从哪一句话中体现出来？ 2、作者看来陋室“不陋”，具体体现在哪些方面？ 3、说说你对刘禹锡又有了什么新的认识？从这篇文章中获得了什么更深的感悟？ 4、你知道中国历史上还有其他类似的人物吗？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。第 一 层运用比喻、对偶起兴，以虚衬 实，以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。“陋室”二字扣题，“德馨”一语 统领全篇，以下文字皆由此生 发出来。？修辞 作用？作用 含义 点明全文主旨， 说明房屋虽然简陋， 但室主人品德高尚， 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。第 二 层苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。？写 什 么以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅， 可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的 情致，怡然自得的神情。 居室环境清幽 交往人物高雅 日常生活脱俗 “陋室不陋” 处处紧扣 “惟吾德馨”第 三 层南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 运用类比，引古贤之名 室证 ... ...