2017-2018学年语文九年级下册（人教版）精品教案：19 鱼我所欲也

19. 鱼我所欲也 【教学目标】 1. 积累文言文常用的实词、虚词、扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 2. 强化朗读练习、品味《孟子》散文的语气特点。 3. 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的论证方法，理解作者的观点。 4. 了解并正确评价“舍生取义”的观点，加强自身的道德修养。 【教学重点】 1. 理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2. 掌握本文的论证方法。 【教学难点】 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握课文的主旨。 【课时安排】 2课时 ┃教学过程设计┃ 第一课时 　　教学过程 批注 　　一、导入 同学们，很多时候你也有过取舍的经历吧，在这个时候，你是怎样取舍的呢？学了本节课，你将找到答案。 　　二、朗读课文，疏通文意 1.默读课文，扫除语音障碍。 2.听录音，注意句子的节奏。 　　三、对照注释，同小组进行合作学习，大体理解句子的意思 　　四、翻译句子，了解课文 1.字词积累。 得兼：能够同时得到。　　　　有甚于：比……更重要。 箪：古代盛饭用的圆竹器。 苟得：苟且偷生。 患：祸患，灾难。 已：停止、放弃 非独：不仅仅。 乡：通“向”，从前。 所识穷乏者得我与：得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。 2.一词多义。 (1)为 (2)得 3.虚词。(注意“之”“而”“于”的用法) (1)之 (2)而 4.翻译文中重点句子。 　　五、探究主旨 用文中的哪句话可以概括全篇的主旨？明确：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 　　六、小结 通过本节课，我们了解了文章的大体内容，积累了相当数量的字词，课下要多读课文，争取能背诵。 　　七、布置作业 背诵课文。 ┃教学小结┃ 【板书设计】 鱼我所欲也 词　　 主旨句：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 【教学反思】 本课的课堂教学主要采取诵读法和讨论法。 学好文言文，重在积累。这节课的教学注重基础知识的学习，为学习其他文言文打下基础。 ┃教学过程设计┃ 第二课时 　　教学过程 批注 　　一、导入 通过背诵课文导入文章的语言特色和论证手法运用。 　　二、抓语言特色，初背课文 1.文章运用了很多的修辞手法，把它们找出来，并说说它们的作用。 明确：比喻、对比。 比喻使论证更加形象生动。而对比更有利于突出自己的主张。 2.学生齐背课文。 　　三、分析孟子散文的说理艺术 1.理清文章论证思路，分析文章说理方法。 (1)本文的论点是什么？怎样提出来的？ 明确：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 这个论点是由比喻引出来的，以“鱼”喻“生”以“熊掌”喻“义”，点明“义”的价值高于生命，提出“舍生取义”的主张。 (2)论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？ 明确：首先运用了道理论证，从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不避”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这里运用了对比论证，论证了“义”重于生，应“舍生取义”。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着从正面举例论证，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。“一箪食”“一豆羹”关系到人的生死，但若用无礼的方式施舍，就是路人、乞丐也不接受。这一事例充分说明，最普通的人即使在饥饿时仍有羞恶之心，宁愿饿死也不失义。然后文章陡然一转，从反面举例，与前者对比，指出一些显贵的人“不辩礼仪”就接受优厚俸禄，说明他们接受的原因是利欲熏心，见利忘义，更增加了批判的力量。然后用三个排比今昔对比，批判他们重利轻义、见利忘义的行为。从前“乡为身死 ... ...