课件17张PPT。第五单元17 原 毁走进作品基础练习写作背景 在韩愈生活的中唐时期,朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧,嫉贤妒能,于人求全责备,于己务求宽容,以致发展为后来的朋党之争。一般的士人中也存在相互攻讦的情形,才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴,德高而毁来”,“士之处此世,而望名誉之光、道德之行,难已”。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边,为他们鸣不平。他希望引起当权者注意,采取措施纠正这股歪风邪气,于是写下了《原毁》。本文与《原道》《原性》《原人》《原鬼》合称“五原”,是韩愈较系统全面地阐述自己思想观点的纲领性论文。走进作品基础练习1.注字音 2.识通假强者必说于言(“说”同“悦”,高兴) 走进作品基础练习3.解多义 走进作品基础练习走进作品基础练习走进作品基础练习4.辨活用 (1)故人乐为善(乐:形容词的意动用法,以……为乐,乐于) (2)能善是,是足为艺人矣(善:形容词用作动词,擅长) (3)即其新不究其旧(新、旧:形容词用作名词,最近的表现/过去的表现) (4)己未有善(善:形容词用作名词,优点) (5)外以欺于人,内以欺于心(外、内:名词作状语,对外/对内) 5.分古今 (1)而望名誉之光 古义:名望声誉,两个词。 今义:名声,一个词。 (2)夫是之谓不以众人待其身 古义:一般人。 今义:大家,许多人。走进作品基础练习6.明句式 (1)其为人也,仁义人也(判断句) (2)彼,人也;予,人也(判断句) (3)其应者,必其人之与也(判断句) (4)强者必怒于言,懦者必怒于色矣(介宾短语后置) (5)将有作于上者(介宾短语后置) (6)尝试语于众曰(介宾短语后置) (7)不若是,强者必说于言(介宾短语后置)走进作品基础练习7.积名句 (1)不塞不流,不止不行。(《原道》) (2)大凡物不得其平则鸣。(《送孟东野序》) (3)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(《调张籍》) (4)云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)句段点评自主探究1.古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。 翻译古代的君子,他要求自己严格而全面,他要求别人既宽容又平易。 点评这句话肯定了“古之君子”“责己”和“待人”的原则———重以周”和“轻以约”。强调做人要严于律己,宽以待人,文章开篇点出此句,为后面的论述做了有力的铺垫。 2.取其一不责其二,即其新不究其旧,恐恐然惟懼其人之不得为善之利。 翻译取他的一点,不要求他再有第二点,就他的现在表现看,不追究他的过去,提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处。 点评“恐恐然”生动形象地道出了古之君子“提心吊胆地只怕那个人得不到做好事的益处”,表现了古之君子的优良品格。这句话表现出了作者对“古之君子”的赞赏。句段点评自主探究3.今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。 翻译现在的君子却不是这样,他要求别人全面,要求自己却很少。 点评这句话揭示了现在的君子“毁谤”的具体表现:要求别人全面,要求自己却很少。谴责了其嫉善妒能的恶劣行径,与第一段的第一句话形成鲜明对比。“则不然”揭示“今之君子”的嘴脸,“责人”“待己”恰与“古之君子”相反。句段点评自主探究4.是不亦责于人者已详乎!夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 翻译这不也是要求别人全面了吗!这就叫作不用一般人的标准要求自己,却用圣人那样高的标准要求别人,我看不出他是在尊重自己。 点评这句话写出了今之君子“于人”“于己”的态度,而且是再次重申,表明了态度:吾未见其尊己也。这句话指出这些人的行为和做法是大错特错的。请记住这句话,让自己的大脑稍稍清醒一点,严于律己,宽以待人,常省视自己的不足,多发现别人的长处,不但是尊重别人,也是在尊重自己,这才是君子之道。句段点评自主探究5.“虽然,为是者有本有原”至“道德之行,难已”。 点评这一段由“虽然”转进,论述了今之君子 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
