课件编号3825491

人教新课标高二历史必修三第五单元 近代中国的思想解放潮流 单元质量评估测试题(解析版)

日期:2024-05-29 科目:历史 类型:高中试卷 查看:12次 大小:166633Byte 来源:二一课件通
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单元质量评估(五) 第五单元 (45分钟 100分) 一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分) 1.萧功秦教授指出:“中国人中的世俗理性 的最初觉醒,并不是人权自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是(  ) A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源“师夷长技以制夷”的思想 C.洋务运动的“中体西用”主张 D.辛亥革命民主共和的思想 2.魏源的《海国图志》对英国政体作了详细介绍,其意图不包括(  ) A.希望中国进行政治改革 B.反思中国战败教训 C.探究英国获胜原因 D.让国人了解英国国情 3.右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是(  ) A.中国传统文化的影响 B.近代西方文化的影响 C.“师夷长技”的思想 D.兴民权、倡新学的思想 4.在近代中国思想解放的进程中,“体用之争”影响后世几十年。属于“体用之争”论争双方的是(  ) A.弛禁派 严禁派 B.洋务派 顽固派 C.维新派 洋务派 D.革命派 立宪派 5.被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他(  ) A.主张“中体西用” B.未超越洋务派对西学的一般认识 C.认为造船、制器不重要 D.认识到西方强盛之本在政治制度 6.严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”“亲至沿海各地,巡守省方,纵民嵩呼,瞻识共主”。对此主张理解最恰当的是(  ) A.要求君民共主 B.主张开明君主制 C.力图挽救民族危机 D.强调皇权至上 7.“作为一场政治运动,百日维新短命而败, 但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法(  ) A.阻止了民族危机的继续加深 B.改革了封建君主专制体制 C.在社会上起了思想启蒙作用 D.动摇了儒家思想正统地位 8.有人对新文化运动作出如下评论:“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化。”你认为此人对该历史事件的评价是(  ) A.非理性的 B.完全错误的 C.片面的 D.中肯的 9.梁启超指出:“革命成功将近十年,所希望 的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这里“渐渐要求全人格的觉悟”的事件是指(  ) A.维新变法运动 B.辛亥革命 C.新文化运动 D.五四运动 10.辛亥革命“不过是宗法 式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。这一评价(  ) A.代表了新文化运动时期的认知水平 B.对思想启蒙方面的局限性认识不足 C.肯定了反对专制、追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的历史事实 11.1921年《学艺杂志》之《文学与 国家关系》一文中写道:“欧化而兼重国粹可也,弃国粹而偏重欧化不可也。数典而忘祖,舍田而耘,立见其败。”这段文字反映了作者(  ) A.固守中国传统文化的顽固思想 B.全盘否定西方文化价值 C.反对中西文化的调和 D.没有摆脱“中体西用”的窠臼 12.“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是(  ) A.改造中国的迫切要求 B.世界历史发展的潮流 C.西方兴起的历史经验 D.倡导文学革命的需要 13.20世纪早期,新文化运动提倡以民主和科学为核心的新道德,反对以儒学为代表的旧道德。以下说法中正确的是(  ) ①新道德的思想内涵源于西方资产阶级思想 ②旧道德不利于资产阶级民主政治的建立 ③新道德符合民族资本主义发展的需要 ④旧道德适应了北洋军阀统治的需要 A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.①② 14.下表是1917—1921年《新青年》杂志发表 ... ...

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