山东省济宁市2016-2017学年高二下学期期中考试 政治试题 第Ⅰ卷（选择题 共60分） 本卷共30小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 几年前，意大利蒙扎市议会通过了一项法案，禁止市民将金鱼养在圆形缸里观赏。提案者解释说，把金鱼关在原形鱼缸里非常残忍，因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“现实”世界变得扭曲。可问题在于，我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的？金鱼看见世界与我们所谓的“现实”不同，但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实？这一事例告诉我们 ①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②感知无法对“现实”作出是否“真实”的回答 ③只有换位思考才能对事物的“真实”性作出判断 ④思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】②选项表述错误，人的意识可以对“现实”作出是否“真实”的回答。③选项表述错误，排除。题目中这一事例告诉我们哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，思维和存在是否有同一性是哲学基本问题的内容。故①④入选。选C。2·1·c·n·j·y 2. 2016年5月，哲学社会科学工作座谈会在北京召开。会议指出，“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”这段话表明哲学社会科学21·cn·jy·com ①能够为人类社会发展提供具体方法 ②是推动历史发展和社会进步的重要力量 ③能够预见和指明社会的前进方向 ④是推动人类文明发展进步的动力与源泉 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】题目中，“人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”这段话表明哲学社会科学是推动历史发展和社会进步的重要力量，能够预见和指明社会的前进方向。故②③入选。①选项错误，哲学提供方法论的指导。④选项错误，矛盾是人类文明发展进步的动力与源泉。故选C。 3. 东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无．火亦不能独行于虚空”罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质．人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是 ①后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现 ②前者正确描述了物质与意识的辩证关系 ③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 ④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】题目中，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无．火亦不能独行于虚空”，该观点认为物质决定意识，属于古代朴素的唯物主义思想。而罗马教皇的观点 则认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现，属于唯心主义思想，故①③选项表述正确入选。②选项错误，排除。④选项是可知论与不可知论的问题，排除。选B。 4. 在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是...21世纪教育网版权所有 ①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” ②“气者，理之依也”与“理生万物” ③“原子是世界的本源”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ④“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①② 【答案】B 【解析】哲学的两大派别是唯物主义与唯心主义。二者的根本分歧在于思维与存在谁是世界的本源问题。“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义，“物是观念的集合”属于主观唯心主义观点，故②入选。“原子是世界的本源”属于近代形上学唯物主义，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于主观唯心主义，故③入选。①选项均属 ... ...
