《论语》十二章 学案 学习目的： 1.了解孔子的哲学观念，理解孔子的基本理论； 2.把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”； 3.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识； 4.体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。 学习重点难点： 1.孔子的仁学观念； 2.孔子的教育思想； 3.《论语》的语言风格。 一、作品简介 1.孔子其人 孔子（前551年———前479年），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期 鲁国 陬邑（今山东 曲阜市 南辛镇）人。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。 孔子集华夏上古文化之大成，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。 2.《论语》其书 《论语》是记载中国 古代著名思想家 孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体 。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学 》《中庸 》《孟子 》《诗经 》《尚书 》《礼记 》《易经 》《春秋 》并称“四书五经 ”。 《论语》以记言为主，“论”是一串的意思，“语”是话语 。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。 二、孔子的教育教学思想： 1.教育思想 ① 教育的指导思想 ———有教无类 ② 教育的基本方法 举一隅不以三隅反，则不复也。 （《述而》） ———触类旁通 ； 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。（《子罕》） ———循循善诱，循序渐进 ③ 教育的基本内容 不学《诗》，无以言。不学礼，无以立。 ———诗、礼是其主要课程 ④ 教育的培养目标 学而优则仕。 ———具有仁义之心的仕、君子 2.为学之道 ① 学习的态度： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也》） ———爱学、乐学 默而识之，学而不厌。（《述而》） ———学而不厌 力不足者，中道而废，今女画。（《雍也》） 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（《述而》） ———专心致志，持之以恒 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》） 敏而好学，不耻下问。（《公冶长》） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》） ———虚心求教，不耻下问 ② 学习的方法： 学而时习之，不亦说乎。（《学而》） ———温故知新 学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》） ———学思结合 如切如磋，如琢如磨。（《学而》） ———精益求精 ③ 学习的内容 文、行、忠、信。（《述而》） ———博学 “赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。” ———贯一 ④ 学习的目的 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》） ———学以致用 “士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。（《里仁》） ———为己之学 三、课文解析 ● 第一章 ● 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【参考译文】孔子说：“能从温习旧知中开悟出新知，就可以做老师了。” 【本章大旨】强调新故合一，教学合一。 ●第二章 ●子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 【参考译文】孔子说：“学习而不思考就迷惘，思考而不学习就危险。” 【本章大旨】强调学与思当交修并进、互相结合。 ●第三章 ● 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 【参考译文】子贡问道：“孔文子何以得谥为文呀！”孔子说：“他做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻，这就得谥为文了。” 【本章大旨】孔子解释孔文子谥号之涵义。 ●第四章 ... ...
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