课件53张PPT。唐代大诗人白居易这样论诗： ———诗。 绮美，瑰奇。 明月夜，落花时。 能助欢笑，亦伤别离。 调清金石怨，吟苦鬼神悲。 天下只应我爱，世间唯有君知。 ———…” 诗人论诗 根据同学们对于中国的古典诗歌了解，大家能说出我国古典文学现实主义传统的源头吗?想想说说妍 婉 妩媚 娉婷 娴 姝 好《诗经》两首子曰：诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也称《诗》、《诗三百》。孔子认为“不学诗，无以言”，将其作为道德教育的教材。自西汉以后被儒家学派尊崇为经典，奉为“六经”之一。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。 “六经”—《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“四书”—《论语》《大学》《中庸》《孟子》饥者歌其食，劳者歌其事男女相与咏歌，各言其情一、反映人民大众苦于剥削压迫 二、反映人民苦于战争和徭役 三、反映爱情生活和婚姻问题 四、反映劳动生活 五、讽刺当权者的荒淫无耻 揭露他们的残暴开创现实主义文学传统风：十五国风，即十五个地方 的民间歌谣，被称为（风土之音） 为《诗经》之精华；包括：周南. 召南. 邶风. 鄘风. 卫风. 王风. 郑风. 齐风. 魏风.唐风. 秦风. 陈风. 桧风. 曹风. 豳风 雅：分大雅、小雅，多是宫廷乐曲歌词；（朝廷之音）颂： 分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的舞曲乐歌。其中， 《周颂》最早，都为西周作品。（宗庙之音）赋、比、兴 [南宋.朱熹] “赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物； 兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 用今天的话说，“赋”就是直接叙事、刻画和抒情；“比”就是 打比方；“兴”就是起兴，即先说别的事物，以引出诗人要说的事 物。 赋、比、兴是用来构筑诗歌的艺术形象和意境的方法。一般 说来，虽然某诗侧重赋、或比、或兴，但多数时候是交互运用， 互为补充。关 雎聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。 关于《关雎》解文题 《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。教学目标:1. 了解四言诗的朗读特点。 2.能初步分析诗中男主人公形象。 3.能了解作品所运用的反复和赋、比、兴等艺术手法。关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hào qiú)。 参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(wù mèi) 求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟[sè]友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。 正字音、解词参差：长短不齐。 流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶， 意为 喜欢追求为对象 雎鸠关关相对唱，双栖河中小岛上。 文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。 长短不齐荇菜鲜，顺着水流左右采。 文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。 追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。 相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。 长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。 文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。 长短不齐荇菜鲜，拣了 ... ...
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