
三 近代中国对民主的理论探索 《大公报》1902年6月26日刊登了一则题为《怪婚礼》的征婚启事:今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足。二要通晓中西学术门径。三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。如有能合以上诸格及自愿出嫁又有完全自主权者,毋论满汉新旧,贫富贵贱,长幼妍媸均可。 请想一想:这种新妇女观受到了哪种思想影响? 提示:西方资产阶级民主思想(或西方启蒙思想)的影响。 课标要求:简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述,比较其观点的异同。一、对君主专制的反思———明清之际地主阶级知识分子的探索 1.代表人物及主要主张 (1)黄宗羲 ①尖锐批判君主专制制度,提出“_____,_____”的民主思想。 ②为了限制专制君主滥用权力,提出了“_____”的主张;认为国家应首先重“_____”。 (2)顾炎武 ①大力抨击君主专制,批判“_____”的天下观。 ②认为亡国与亡天下是有区别的,提出“_____,_____”。 2.意义 (1)对两千年来的君主政治进行了深刻反思,表达了中国知识分子对_____朦胧的渴望。 (2)对于促进_____从传统向近代转换有较大的影响。 黄宗羲和顾炎武的君主专制批判意识是在明清之际政治、经济天崩地裂的社会环境下产生的,强烈冲击了君主专制统治,对近代民主思想产生了一定影响,但在当时的社会并未产生轰动效应。 二、民权思想的启蒙———资产阶级维新派的探索 1.背景 随着与西方资本主义的进一步接触,思想革命的先行者了解、吸收了西方_____的思想以及自由、平等、_____的原则。 2.代表人物 以_____、梁启超、_____和严复为代表的资产阶级维新派。 3.主要贡献 (1)康有为比较明确地表达了自己的民权观,认为人人有“_____”“自立之权”,主张“_____”,才符合天赋人权的“公理”。 (2)梁启超认为人人有自主之权的原则同_____是完全对立的;抨击专制集权,鼓吹资产阶级民主。 (3)谭嗣同积极宣传资产阶级平等、自由和民主的思想,认为_____制度是万恶之源,严厉抨击为君主专制辩护的传统观念,提出“废君权,_____,变不平等为平等”的纲领性主张。 (4)严复吸收了卢梭的_____和_____的思想,传播资产阶级的天赋人权论,认为君民关系实际上是一种_____关系。 4.评价 (1)局限:只是表达了资产阶级对_____、自由和_____的向往,社会影响较为有限。 (2)积极:是后来资产阶级_____的先声。 1.我国近代资产阶级维新派代表人物对民权思想的阐述和探索各有不同,学习时应注意联系不同人物的生活经历及其思想形成的时代背景进行把握和理解。 2.学习康有为等民权思想的影响时,既应注意运用辩证唯物主义一分为二的观点进行分析,又要联系当时的时代背景进行理解和思考。 三、孙中山的民权思想 1.背景 (1)_____的失败,证明了由清朝统治者实现人民的各种权利是极不现实的。 (2)孙中山认识到必须通过_____来实现人民的民主权利。 2.主要思想 (1)把革命宗旨概括为民族、_____、民生的三民主义,其中_____是核心。 (2)主张通过_____来建立资产阶级民主共和制。 (3)“五权宪法”原则是孙中山民权思想的基本内容,即在立法、行政、司法三权分立的基础上,加上_____和_____,实行五权分立。 3.评价 (1)其民权思想中所包含的反专制、重民权、_____及互相制约、彼此监督的一系列设想,凝聚着孙中山民主思想的精华。 (2)其思想成为_____的主要理论来源。 认识孙中山民权思想的重大影响时,应注意联系必修第一册有关辛亥革命的内容,从理论意义和实践意义等角度进行多方面的思考和分析。 答案:一、1.(1)①以天下为主 君为客 ②有治法而后有治人 法治 (2)①家天下 ②天下兴亡 匹夫有责 2. ... ...
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