一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分) 1.《礼记·乐记》中载:“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣...以爱之，义以正之。如此则民治行矣。”这最能说明礼乐制度 A.强化等级观念、和谐等级关系 B.以礼乐来区分尊卑，亲疏，贵贱 C.成为维系西周统治的重要制度 D.礼中有乐，烘托崇高和谐的氛围 2.有学者指出:“中国较早形成了一种早熟的政治体系，生活在这个社会中的人，其法律身份至少在名义上是平等的，这就使得国家能够通过某种标准化的规则来选拔官员。像日本这样等级森严、贵族势力强大的社会不可能引入科举制，引进了也无法运作。”该学者重在强调 A.科举制让世族彻底退出历史舞台 B.日本缺乏科举制的经济基础 C.科举制不利于社会阶层的流动 D.科举制与贵族政治极不相容 3.嘉定年(1210年)，南宋著名诗人陆游临终前写下了那首千古绝唱:“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，负责筹划“王师北定”事务的是 A.尚书省 B.参知政事 C.枢密院 D.军机处 4.明朝中后期，内阁大臣夏言、严嵩擅权用事，但“大学士委寄虽隆，而终明世秩止正五品，故其官仍以尚书为重，其署名必曰某部尚书兼某殿阁大学士”。这是因为 A.内阁主要体现皇帝意志 B.尚书掌握实际的行政权 C.内阁非法定的权力机构 D.内阁成功地控制了六部 5.匣钵的使用是窑业技术的一项重要发明，可将火焰与制品隔离，避免了落渣、粘釉、火刺、变形等缺陷。陶瓷研究人员劳法盛等人早已指出: 越窑因匣钵的使用，产品器形端正，器璧减薄，釉面晶莹光润，极大提高了瓷器质量。所以唐代越窑有如冰似玉的质感，成为全国瓷器之冠。这表明 A.中国古代技术创新推动手工业发展 B.南青北白两大制瓷系统形成 C.中国古代手工业水平享誉世界 D.中国古代科技应用十分广泛 6.宋代的农业亩产量比唐代提高了1.5倍，租佣关系盛行。宋代佃户拥有人身自由，与地主地位平等。地租形式分为分成租和定额租。分成租随产量而波动，定额租则佃农在交够地租的前提下可以完全自主经营。这反映宋代农业发展的原因是 A.农业生产技术的进步 B.农民生产积极性提高 C.“不抑兼并”政策的推行 D.土地利用效率的提高 7.宋太宗曾下令，(房屋) 买卖双方在签合同之前加一道手续，叫作遍问亲邻，其明文规定: 凡典卖物业地产，先问房亲，房亲不买，次问四邻，四邻不要，他人才得交易。宋太宗这样做的月的是 A.限制官员购置房产 B.以法律规范市场交易 C.调控监管房屋买卖 D.维护社会的稳定和谐 8.1587年(明万历十五年)，一名西班牙官员在写给国王菲利普二世的密信中说道:“许多白银和银币都被运到马尼拉去交换中国的货物，虽然部分仍留在那里，但其余全部被中国商人运走”，这能反映当时 A.明政府已放松了海禁政策 B.中国对外贸易超过了前代 C.中国手工业处于领先地位 D.明代存在着严重的“银荒” 9.老了是一个史官，生活在春秋时代，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。《老子》产生的时代背景判断，从《老子》第三章中的”不尚贤，使民不争”主张的合理解释是 A.老子反对下层平民间的斗争 B.老子反对墨子的“尚贤” C.老子主张奴隶社会的“亲亲” D.老子反对世袭为官制度 10.在宋代理学兴起的过程中，出现了尊孟排荀的思潮，宋代学者，特别是理学家对荀子多持否定态度。这是因为 A.理学家以孔子儒学为正宗 B.两者对人性的认识不同 C.佛教思想影响了理学形成 D.荀子主张把握自然规律 l1.有学者认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题，大致可以总结为两个:是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走问正确的方 ... ...
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