课件72张PPT。仁者乐山，智者乐水 古人说：“仁者乐山，智者乐水”，与自然融为一体是文人学士的共同追求。他们用心灵观察体会自然万物之美，赋予山水灵性、情感以至生命。导言 山水景物以其独特的魅力，折服了多少文人学士。他们用心灵观察体会自然万物的美。山水本无情，因他们融入了自己细腻的情思，山水便有了性情，自然便有了生命。第10课所选的就是两篇山水名文，让我们跟随作者去做一次身心的旅游，在欣赏美景的同时，与作者进行心灵的对话。课文翻译 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 《答谢中书书》《记承天寺夜游》其实，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？不信，现在就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》。读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！ 答谢中书书南朝 陶弘景风景欣赏泰山之雄峻 黄山之幽奇 匡庐之韶秀 峨嵋之清凉 黄河之浑茫 长江之浩渺 西湖之妩媚 洱海之绚丽 答谢中书书 陶弘景第 一 课 时陶弘景南朝答谢中书书 作者是陶弘景，字通明，号华阳隐居，他是南朝齐、梁时期思想家、医学家。梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。这篇文章是他写给谢中书的一封谈山水的信。文章里描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。 作者资料 与陶渊明差不多同时的谢灵运(385--433)是开创山水诗派的第一人。原名谢公义，字灵运。东晋末年刘宋初年的文学家，诗人。祖父谢玄，晋车骑将军（兄女曰：“未若柳絮因风起。” ）；父谢瑍，不慧；其母刘氏为王羲之外孙女。东晋时，他18岁袭封康乐公，刘氏南宋朝建立后，按例被降为康乐侯，故又称“谢康乐”。 谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。 谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。 对于自己的才华，谢灵运曾说过一句很狂放的话：“天下才共一石（即十斗），子建（即曹植）独占八斗，吾占一斗，天下才共分一斗”。 陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。生于江东名门。有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。 自幼聪明异常，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生,十五岁著《寻山志》。二十岁被引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）华阳洞。梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，常以朝廷大事与他商讨，人称“山中宰相”。如今《中国大百科全书》有七个学科分卷，即宗教卷、中国历史卷、中国文学卷、哲学卷、美术卷、中国传统医学卷、化学卷，都设有"陶弘景"条目，足见其历史地位不容忽视。 书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林， ... ...
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