北师版八上第10课 新文化运动 课件（34张）

课件34张PPT。叩问和思索民主共和实现了吗？ 半殖民地半封建社会结束了吗？ 辛亥革命成功了吗？ 中国人站起来了吗？ 中华民族站起来了吗？为什么学洋枪洋炮不能成功？ 为什么学君主立宪制不能成功？ 为什么学民主共和制不成功？灾难深重的祖国啊！ 我拿什么来拯救您？ 这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反对共和的伦理、文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。 ———陈独秀课程标准： 知道陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。欲登帝位尊孔复古的逆流袁世凯 改国号为“中华帝国”民主政治与中国擦肩而过 ？①辛亥革命后，袁世凯为了维护专制和复辟帝制，下令尊孔读经，掀起封建复古逆流； ②民主共和未能实现，知识分子寻找救国新出路。陈独秀创办《新青年》陈独秀创办《新青年》①时间：1915年9月②标志：《青年杂志》的创刊(后改名为《新青年》） 上海→ 北京开始标志陈独秀在《敬告青年》一文中还向青年提出六点希望： 一、自主的而非奴隶的；二、进步的而非保守的；三、进取的而非隐退的；四、世界的而非锁国的；五、实利的而非虚文的；六、科学的而非想象的。陈独秀鲁 迅胡 适李大钊③代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等代表人物·北大红楼主要阵地《新青年》和北京大学“思想自由”是让新思想能在北京大学得以传播; “兼容并包”是鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。” ———李大钊《民彝与政治》 “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，即急起直追，当以科学与人权并重。” ———陈独秀民主科学旗 帜指倡导资产阶级民主思想和民主制度，要求以民主政治反对君主专制和军阀独裁，建立名副其实的民主共和国。 民主：科学：指提倡以科学的精神、态度和方法对待传统观念和社会问题，反对愚昧和迷信。 民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。 ??????????? ———李大钊《民彝与政治》打破“宗教上，政治上，道德上自古相传的虚荣、欺人、不合理的信仰”，树立“真实合理的信仰”。 ———陈独秀：《偶象破坏论》Science德先生赛先生Democracy辛亥革命后百姓门户前的对联专制思想仍旧根深蒂固鲁迅的《药》描述的人血馒头 华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病？他不用也根本没有去想过这些问题。愚昧迷信提倡民主，就是要建立资产阶级民主制度，反对封建专制独裁。提倡科学，就是要树立科学精神，运用科学方法，反对封建迷信与愚昧。“打孔家店”材料：民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。旧道德：主要指以三纲五常为中心的孔孟之道儒家伦理学说。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：通常指仁、义、礼、智、信。维护专制制度旧道德草菅人命孔子者，历代帝王专制之护符也。 ———李大钊 孔子所主张的君臣父子纲常伦理是“奴隶道德”，是对个性、尊严、自由的扼杀。 ———陈独秀 “打孔家店”新文化运动之所以要批判儒学，首先第一位的是因为反动派总是利用儒学作为复辟帝制的工具。 ———陈独秀 从前 ... ...