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课件网) 虽 有 嘉 肴 《礼记》 《论语》、《大学》《中庸》、《孟子》 四书： 五经： 《诗经》、《尚书》、《礼记》 《周易》、《春秋》， 简称为“诗、书、礼、易、春秋” 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 嘉肴（ ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè） 学学半（ xiào xué） 教学相长（ zhǎng） 弗食（fú） yáo 文意疏通 以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将不能理解的字词勾画出来。 翻译原则： 1.逐字译文 2.直译为主 3.意译为辅 4.增添删补 注意以下词语 （ 1 ）虽 ． 有佳肴 ．． 虽： 佳： 肴： （ 2 ）弗食 ． ，不知其旨 ． 也 食： 旨： （ 3 ．． ，弗学，不知其善 ． 也 至道： 善： （ 4 ）是 ． 故 ． 学然后知不足，都然后知困 ． 是故： 困： （ 5 ． 也；知困，然后能自强 ．． 也 反： 自强： （ 6 ． 也 长： （ 7 ）其 ． ．．．． 其： 此之谓也： （ 1 ）虽 ． 有佳肴 ．． 虽： 佳： 肴： （ 2 ）弗食 ． ，不知其旨 ． 也 食： 旨： （ ．． ． 也 至道： 善： （ 4 ）是 ． 故 ． 学然后知不足，都然后知困 ． 是故： 困： （ 5 ． ．． 也 反： 自强： （ 6 ． 也 长： （ 7 ）其 ． ．．．． 其： 此之谓也： （ 1 ）虽 ． 有佳肴 ．． 虽： 佳： 肴： （ 2 ． ． 也 食： 旨： ．． ． 也 至道： 善： （ 4 ）是 ． 故 ． 学然后知不足，都然后知困 ． 是故： 困： （ 5 ． ．． 也 反： 自强： （ 6 ． 也 长： （ 7 ）其 ． ．．．． 其： 此之谓也： （1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）其 此之谓乎 即使 好，美 用鱼肉做的菜。 吃，品尝 味美 最好的道理 好处 所以，因此 困惑 反省 自我勉励 促进。 表示推测语气。大概，恐怕。 说的就是这个道理吧？ “此……之谓乎”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。” 疏通文意释美句 参考译文 即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己的困惑，然后才能勉励自己。所以说：教和学是互相促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 疏通文意释美句 我会翻译 1、虽有至道，弗学，不知其善也。 2、知不足，然后能自反也； 3、知困，然后能自强也。 4、故曰：教学相长也。 5、《兑命》曰：“学学半。” 6、其此之谓乎？ 疏通文意释美句 古今异义 虽有至道（古义： 今义： ） 不知其旨也（古义： 今义： ） 教然后知困（古义： 今义： ） 教学相长也（古义： 今义： ） 即使 虽然 味美 意义 困惑 困难 教与学 教师把知识技能传与学生 疏通文意释美句 一词多义 学 学学半 音xiào，教导 学学半 动词，学习 其 其此之谓乎 表推测，大概 不知其旨也 它的 合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 你同意这个观点吗？ ———教学相长”。 （教和学是相互促进的，二者相铺相成。） ———重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。 合作探究 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ ———类比论证。 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴 ... ...
