课件27张PPT。第四课 明清之际活跃的儒家思想儒学的创立及发展历程宋明时期，儒学在迎接佛教和道教挑战的同时，逐渐吸纳其思想，形成了以“理” 为核心的新儒学。隋，三教合一；唐，三教并行。西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，成为正统和主流。秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。魏晋南北朝时期，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击。战国时期，经过孟子、荀子的发展，儒学蔚然大宗。 春秋时期，孔子创立儒家学说，应运而生。导行：创设情境,引入思考假如你生活在明末清初这一剧烈动荡的历史时期，（你可以选择的身份是政府官员、读书人、商人、或妇女等），面对这一时期的社会现实，你有怎样的不满情绪要表达？明朝有名的宦官与皇帝朱厚照徐光启利玛窦西学东渐一、明清活跃思想家出现的背景 新兴市民阶层日益强大商品经济的发展，资本主义萌芽出现（土地高度集中、赋役沉重 ） 君主专制统治强化，封建制度走向衰落 （阶级矛盾、民族矛盾尖锐）①程朱理学和八股取士禁锢人们的思想 ②“西学东渐”，近代科技传入。1、经济： 2、政治： 3、阶级： 4、思想： 自行：自学自悟，完成导学案。①反对以孔子的是非为是非②反对存天理，灭人欲③肯定人的正当私欲④穿衣吃饭就是人伦物理。具鲜明的反封建叛逆色彩、战斗精神和时代特色抨击封建君主专制，推动反专制斗争①君主专制是天下之大害;② 天下为主，君为客” ③“天下之法取代一家之法” ④工商皆本。①经世致用 ②天下兴亡，匹夫有责 ③反对不切实际的学风①唯物论 ②认识论③辩证法; ④静止时相对的，运动是绝对的。以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河启示近代人们的思想方法，划时代意义。 李贽（1527－1602年），号卓 吾，福建泉州晋江人，是明朝中 后期独具个性的思想家。泉州是 中国古代海外贸易发展较早的地 区之一，李贽的祖父两辈都是从 事商业活动的伊斯兰教徒。他26 岁中举，由于不拘于官场和礼教 的束缚，所以为官20余年辗转各 地任中下级官员，经历坎坷。 1580年辞官，后专心从事讲学和 著书，61岁削发为僧。因其批判 社会现实，最终以“惑世诬民” 的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀 身亡，时年76岁。“离经叛道”———李贽 天下为主———黄宗羲（1610－1695）字，太冲，号梨洲，浙江余姚人。其父黄尊素反对宦官专权而死于诏狱。赴京讼冤途中，以铁锤伤仇人。参加过抗清活动，失败后隐居著述。 经世致用———顾炎武顾炎武：（1613－1682）江苏昆山人，人称亭林先生。早年参加反对宦官专权的政治活动，后因屡次落第而绝意科举。清军南下后参加抗清活动，失败后游历各地，著书立说。 唯物辩证———王夫之王夫之：（1619－1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自小留心时务，志在经世。抗清失败后，隐居于衡阳石船山著书立说，人称船山先生。 同行：结合导学案，合作探究。探究一：李贽的“离经叛道” 的思想反映了怎样的时代精神？ 探究二：怎样认识明清思想家与旧儒学的关系？ 探究三：为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 探究四：如何评价明清思想家？有哪些值得你学习的思想品质。材料二：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ———《焚书》材料一：前三代吾无论矣，后三代，汉唐宋是也。中间千百余年而独无是非哉，岂其无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ———李贽《藏书·世纪列传总目前论》★ 破除对孔子思想的迷信，强调个性发展★ 否定孔子的权威李贽主张材料四：穿衣吃饭即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。 ———《焚书》 ★ 抨击封建社会的男尊女卑材料五：不可止 ... ...
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