20 古代诗歌五首 01 积累运用 【课前预习】 1．字词积累———给加点的字注音，根据拼音写汉字。 chuàng(怆)然 tì(涕)下 岱宗(dài) 决眦(zì) 鸡豚(tún) xiāo(箫)鼓 2．文化积累———文学常识填空。 (1)《登幽州台歌》作者陈子昂，字伯玉，唐代(朝代)文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。 (2)《望岳》作者杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。 (3)《登飞来峰》作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋(朝代)政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。 (4)《游山西村》作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋(朝代)文学家、史学家、爱国诗人。 (5)《己亥杂诗(其五)》作者龚自珍，字璱人，号定盦，浙江仁和人，清代(朝代)思想家、文学家。 (6)我国的“五岳”是指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山和北岳恒山。“岱宗夫如何”中的“岱宗”指泰山。 【基础提升】 3．解释下面句中加点的词。 (1)念天地之悠悠(形容时间的久远和空间的广大) (2)齐鲁青未了(不尽) (3)造化钟神秀(聚集) (4)阴阳割昏晓(分) (5)荡胸生曾云(同“层”) (6)决眦入归鸟(眼眶) (7)会当凌绝顶(终当，终要) (8)自缘身在最高层(因为) (9)莫笑农家腊酒浑(浑浊) (10)拄杖无时夜叩门(没有固定的时间，即随时) (11)吟鞭东指即天涯(吟诗) 4．句子积累———默写句子。 (1)念天地之悠悠，独怆然而涕下！(陈子昂《登幽州台歌》) (2)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(王安石《登飞来峰》) (3)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) (4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(陆游《游山西村》) (5)我们登上顶峰眺望远景，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感，大家纷纷拍照留影。(用杜甫《望岳》中的诗句填空) (6)《游山西村》于写景中不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 (7)龚自珍的《己亥杂诗(其五)》中以落花为喻，表明诗人心志的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 02 课内精读 (一)登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 5．“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代什么人？ “古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。 6．“念天地之悠悠，独怆然而涕下”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。 把个人置于广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。 (二)望 岳 杜 甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 7．下列诗句中加点的词有怎样的表达效用？ (1)造化钟神秀 “钟”字赋予大自然以人的情感，说明是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现了泰山的神奇秀丽景象。 (2)阴阳割昏晓 像一把利剑把山南山北分割成明暗两部分，用字极富神韵，形象地表现出泰山高耸陡峭的特点。 8．(2017·曲靖)下列对诗作赏析有误的一项是(A) A．全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望，自近而远，同朝到暮，由望岳想象将来登岳，结构巧妙，浑然天成。 B．颔联运用虚实结合的手法，突出了泰山神奇秀丽、高大巍峨的特点。 C．颈联中“生”“入”二字，具体形象地表现了诗人心情的激荡和眼界的空阔。 D．诗歌着力描写了泰山的整体形象和诗人的感受，流露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 (三)登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 9．请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。 飞来峰高耸入云，传说 ... ...
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