马说

课件18张PPT。作者: 韩愈河南、周口、黄泛区农场培训中心 2003、10WELCOME马 说? 作者? 资料、图片? 文体? 疏通课文 ? 分析课文?基础练习? 译文? 背景 韩愈（768———824）字退之，唐代河南河阳人（今河南孟县）。著名文学家，哲学家。古文运动的倡导者。苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。因为昌黎（现河北省昌黎）韩氏是望族，所以后人称之为韩昌黎，死后谥“文”，故又称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其中有许多为人传颂的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。 作者介绍“说”“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，跟现代的杂文大体上相近。它可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。 “说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可按“解说……的道理”来理解。《马说》大约作于贞元十一至十六年间（795—800），其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。背 景资料 图片韩? 文 公? 祠讲 学疏 通 课 文? 第一段 世有伯乐?，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹?辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间? ，不以千里称?也。 ?：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。?：只是。?：和普通的马一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的食器。?：意思是不以千里著称，指马的千里之才被埋没了。? 第二段 马之千里者，一食?或?尽粟一石。食?马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现?，且?欲与常马等不可得，安求其能千里也？?：吃一顿。?：有时。?：表现在外面。见，通“现”。?：犹，尚且。?：通“饲”，喂。? 第三段 策之?不以其道?，食之不能尽其材?，鸣之而不能通其意?，执策而临?之，曰：“天下无马！”呜呼?！其真无马邪?？其真不知马也。?：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思。?：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。?：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。?：通晓它的意思。?：面对。? ：表示惊叹，相当于“唉”。 ? 世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 ? 　 日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ ? 　 策之不以其方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 译文 第一段 第二段 第三段 ? 分析课文第一段1、结合课文注释，翻译第一段2、第一段文字说明了什么？ ? 伯乐对千里马的决定作用。3、是不是世上先有伯乐，然后才有千里 ... ...