课件编号4776830

第3课古代印度 导学案

日期:2024-05-02 科目:历史 类型:初中学案 查看:98次 大小:21035Byte 来源:二一课件通
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“乐学”课堂导学案 课题名称:《古代印度》 第一单元第3节 第3课时 课型:新授 主备人: 审核人: 一、学习目标: 1会说出古印度的起源和发展,古印度的种姓制度及佛教的兴起和传播。 2.通过史料充分认识种姓制度和佛教教义。 3.通过对印度的初步了解,使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。 二、学习重难点: 难点:种姓制度和佛教的兴起。 难点:佛教的传播。 学习过程: 乐探(5分钟) (一).古代印度河流域文明 (1)古印度位于今天的 。古印度的起源与 河有关。 (2)约公元前23世纪———前18世纪,印度河流域的文明有 、 。 (3)约公元前 年左右,印度北部逐渐出现了由 人建立的小国家。 (4)古印度文明的鼎盛时期是在 。它的首都是 ,是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 (5)世界上广泛应用的“阿拉伯数字”起源于 。 (二).森严的种姓制度 (1)雅利安人进入印度后建立了严格的社会等级制度,史称“ ”。它分为 、 、 、 四个等级。出了这四个等级外,还有最卑贱的——— 。 (2)种姓制度各等级之间 , 。 (三).释迦牟尼创立佛教 (1)佛教创立于公元前 世纪,创始人 ,后被称为“ ”。 (2)佛教提出“ ”,一度成为印度的国教。公元前3世纪开始外传。公元前 世纪,佛教经中亚传到中国 ,在传入内地。 2、乐研 (5分钟) 1.简述佛教的传播过程? 2. 归纳总结亚非文明有哪些?它们有哪些共同点。 3、乐拨 (2分钟) 国王为什么要扶植佛教?到底该如何评价佛教呢?想想为什么佛教能广泛传播? 提示:佛教主张人民应忍耐、顺从、放弃斗争,所以历代统治阶级便利用佛教宣扬的“众生平等”的假平等,掩盖阶级社会中真正的不平等,从而达到维护剥削制度的目的。后来,阿育王也信了佛教,并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王统治时佛教开始向外传播。 4、乐展 (8分钟) 1).发源于青藏高原的印度河流孕育的古代人类文明是( ) A.古印度文明 B.古埃及文明 C.古希腊文明 D.古巴比伦文明 2).孔雀王朝的建立者是( ) A.突厥人 B.雅利安人 C.印第安人 D.苏美尔人 3).古印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”,而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下,这种制度被称为( ) A.世袭制 B.分封制 C.种姓制度 D.中央集权制度 4).阿育王在印度可谓是家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分,阿育王应该属于( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 5、乐测 (10分钟) 5).以下场景符合印度种姓制度的史实是(  ) A.首陀罗在主持祭祀活动 B.吠舍在法庭上审讯犯人 C.婆罗门在自己的田地里劳动 D.刹帝利命令军队出兵作战 6). 在日常生活中,很多词语都渗透着宗教的影响。与“千手观音”“普渡众生”等词语相关的宗教是( ) A.佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教 7). 有一首歌这样唱道:“白龙马,蹄朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大道……”其中的“经”产生于( ) A.公元前6世纪 B.公元6世纪 C.公元前3世纪 D.公元3世纪 四、知识梳理(知识网络构建)(10分钟) 五、作业: 六、反思 ... ...

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