21 女娲造人 教学 目标 知识与技能 1.体会本文联想与想象手法的运用。 2.了解神话的特点，体会神话的魅力。 3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。 过程与方法 1.要求学生熟读课文，复述故事主要情节，并与古籍中的相关记载对照，看看作者做了哪些联想和想象。 2.结合其他学生读过的神话归纳总结，鼓励课外阅读。 3.引导学生思考，古人是在什么样的情境下思考人类起源问题的？他们为什么会创造出这样的神话故事？还可以让学生再去了解一下其他的人类起源传说。 情感、态度 与价值观 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 学习 重点 体会想象、联想在神话创作中的作用。 学习 难点 学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。 学法 指导 复述法、讨论法、想象法。 教学过程 教学环节 教 学 内 容 环节一 新 课 导 入 同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事———《女娲造人》。 环节二 自 主 学 习 环节二 自 主 学 习 环节二 自 主 学 习 一、助学资讯 1.作者作品 袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。 2.文体知识 神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟人化的结果。 二、字词积累 1.字音 袁珂（kē） 开辟（pì） 女娲（wā） 莽莽榛榛（zhēn） 澄澈（chénɡ） 掘（jué） 幽光（yōu） 掺和（chān） 捏（niē） 踪迹（zōnɡ） 绵延（yán） 疲倦不堪（juàn kān） 揉（róu） 2.词义 绵延：延续不断。 澄澈：清澈透明。 掘起：挖起。 掺和：掺杂混合在一起。 气概：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。 寂寞：孤单冷清。 神通广大: 本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 生气蓬勃：生命力旺盛。 眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。 疲倦不堪：表示疲乏、困倦的程度很深。 兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。 三、整体感知 1.快速浏览课文，熟悉故事情节，复述课文。 2.思考并完成下列问题。 ①女娲是一个神通广大的女神，从文中看她的神通主要表现在什么地方？ 主要表现在：一天当中能够变化七十次、能够揉黄泥造人、挥藤洒泥造人等。 ②女娲为什么造人？ 寂寞荒凉，添点生气。 ③女娲怎样造人？女娲怎样造出了更多的人？ 捏泥成团造人。（第一个人）（第一种造人的方法） 挥藤洒泥造人。（第二种造人的方法，造更多的人） ④女娲怎样让人类繁衍生存？ 男女配合。 ⑤人世间真的有“神”吗？那么传说中的女娲这个“女神”又从何而来呢？ 没有“神”。女娲是一个“人造的”造人的“神”。女娲是“人造”的神，其实女娲也是一个“人”。在文章细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验。（要求学生在文中找找具体的语句） [具体的语句] 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。（人有七情六欲，喜怒哀乐苦悲愁） 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那 ... ...
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