《马说》教案设计 【教学目标】 知识与技能 1．掌握文章中的一些重点词语的含义，积累一些文言知识。 2．结合课后注释，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗读和疏通能力。 3.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲遭遇。 过程与方法 1．通过不同形式的朗读，理解短文所阐述的深刻道理。 2．通过合作探究的学习方式，引导学生体会文章语言的精妙。 情感态度与价值观 注重对学生的情感熏陶，让学生认识到封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸，引导学生认识到在今天的优越条件下，要努力使自己成为建设祖国事业的有用之才。 【教学重难点】 1.理解课文内容，加强文言词语的积累和运用，提高学生自主阅读的能力。 2.理解文章寓意，体会作者感悟。 3.体会作者在文章的字里行间所渗透的情感。 4.了解托物寓意、以事喻理的写作方法。 【教学工具】 教学PPT，朗读音频 【教学方法】 1.朗读法。 2.合作探究法。 【教学课时】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、趣味导入 我们国家正在加快建设的步伐，建设离不开人才。什么样的人才是真正的人才呢?这不是只看表面的，要真正有眼光的人才能识别出来。近年来我们把能够识别人才的人称为“伯乐”。其实，真的伯乐倒不是能识人，而是能识马。伯乐的名字是孙阳，春秋时人。那么“伯乐”这个词是从哪里来的呢?相传，伯乐本是天上的星座，掌管天马。而孙阳因为善相马，就世称伯乐了。另外，还有一种说法，说是有一个叫王良的也善相马，是伯乐。那么，“伯乐”在课文中起到了什么作用呢?让我们一起通过学习课文来了解。 二、知识卡片 1.作者档案 韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。河南河阳（今河南孟州）人。唐代文学家、思想家，“唐宋八大家”之一，有“文起八代之衰”的美誉，位列“唐宋八大家”之首。韩愈和柳宗元共同倡导了“古文运动”，其散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展。作品都收在《昌黎先生集》里。 2.背景链接 本文选自《韩愈文选》（人民文学-出卷网-1980年版）中的《杂说》（《昌黎先生集·杂说》）。 《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相要求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，后相继附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈从自己的切身经历中，深感朝廷对下层知识分子的不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写了这篇文章。 3.语基积累 （1）生难字 粟（sù） 执策（cè） 食马者（sì） 祗（zhī） 槽枥（cáo lì） 骈死（pián） 才美不外见（xiàn） 邪（yé） （2）通假字 食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂，喂养） 食之不能尽其材（通“才”，才能） （3）古今异义 然后有千里马（古义：这样以后；今义：连接词） 故虽有名马（古义：即使；今义：虽然） 祗辱于奴隶人之手（古义：低贱的人；今义：被人劳役，没有人身自由的人） 一食或尽粟一石（古义：有时；今义：或者，并列连词） 策之不以其道（古义：方法；今义：道路） （4）一词多义 能 虽有千里之能（名词，能力，本领） 安求其能千里也（动词，能够） 之 祗辱于奴隶人之手（助词，相当于“的”） 马之千里者（结构助词，定语后置的标志，可不译） 策之不以其道（代词，指代“它”） 鸣之而不能通其意（助词，补充音节，可不译） 食 食马者不知其能千里而食也（动词，通“饲”，喂） 食不饱（动词，吃） 策 策之不以其道（动词，用鞭子打） 执策而临之（名词，马鞭） 而 鸣之而不能通其意（连词，表转折，但是） ... ...
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