有人说，若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 1.了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。（重点） 2. 朗读背诵全文、疏通文意，理解课文主题 。（难点） 3.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。（重点） 学习目标 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”。 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 《论语》共20篇，东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 语录体 就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代，弟子记录老师的言论，多用口语，故称之为“语录”。现在也指从文学家或思想家的著述中，选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言，编辑而成的作品。作为一种文体，语录体具有亲切、警策、精辟的特点。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。 人不知而不愠（ ） 学而不思则罔（ ） 思而不学则殆（ ） 不亦说（ ）乎 三省（ ）吾身 一箪（ ）食 四十而不惑（ ） 不逾（ ）矩 曲肱（ ）而枕之 博学而笃（ ）志 yùn wǎnɡ dài yuè xǐnɡ dān huò yú ɡōnɡ dǔ （1）子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” （2）曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” （3）子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不/逾矩。” 读准字音，注意停顿。 （4）子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” （5）子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” （6）子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” （7）子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。” （8）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” （9）子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” （10）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” （11）子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” （12）子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣。” （1）第一章： 时：按时。 说：同“悦”，愉快。 知：了解。 愠：生气，发怒。 （2）第二章： 日：每天。 三：泛指多次。一说，实指，即三个方面。 省：自我检查，反省。 为：替。 谋：谋划。 忠：竭尽自己的心力。 信：诚信。 传：传授，指老师传授的知识。 1.掌握重点词。 （3）第三章： 有：同“又”，用于整数和零数之间。 立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。 耳顺：对此与多种解释，通常认为是能听得进不同 的意见。 逾：越过。 矩：法度。 （4）第四章： 温：温习。 故：学过的知识。 知新：得到新的理解和体会。 为：做。 （5）第五章： 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：疑惑。 （6）第六章： 箪：古代盛饭用的圆形竹器。 堪：能忍受。 （7）第七章： 之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。 知：知道。 者：代词，……的人。 好：喜爱，爱好。 乐：以……为快乐。 （8）第八 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
