3.1真正的哲学都是自己时代精神的精华 课件 (共34张PPT))

课件34张PPT。观点：古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识反作用于物质观点：主观唯心主义－－人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义－－客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质结婚三大件的变迁50S结婚三大件的变迁60S结婚三大件的变迁70S结婚三大件的变迁80S结婚三大件的变迁90S结婚三大件的变迁00S第三课《时代精神的精华》第 一 框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华百家争鸣《天行九歌》讲述故事以韩国公子韩非建立的“流沙”组织为主视角，展开六国对抗秦国的众生百态，使观众进入战国末年风起云涌、群雄并起、百家争鸣的大时代中。《诸子百家》讲述秦朝初期墨家、儒家、道家、法家、兵家、纵横家、阴阳家、农家、名家等，历史上称之为诸子百家。他们有的集结六国残余势力，为推翻帝国保证伺机而动；有的追随帝国主人的脚步，希望在这片大地上创立一个宇内光耀千秋万代的辉煌国度；亦有的借帝国的庞大势力，逐步实现自己不为人知的目的。一、时代精神的总结和升华 我国战国时期，七国争雄，天下纷扰，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。材料：思考：为什么战国时期会出现百家争鸣的局面？一、时代精神的总结和升华孔子春秋晚期“仁爱”“有教无类”“因材施教”孟子战国时期“仁政”“民贵”“君轻”老子春秋晚期“无 为”墨子战国前期“兼爱”“非攻”韩非子战国时期“法 治”孙子春秋末期“知己知彼、百战不殆”战国时期“事备而后动”孙膑一、时代精神的总结和升华奴隶主贵族小生产者没落的奴隶主阶级新兴的地主阶级一、时代精神的总结和升华 道家 逍遥子井田制的瓦解、铁器、农具的使用和推广私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。生产力提高要求政治改革（经 济）（政 治）（文 化）春秋战国时期一、时代精神的总结和升华思想结论一: 文化与经济、政治的关系任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。经济、政治文化决定反作用结论二: 哲学与时代精神的关系一、时代精神的总结和升华1.哲学与时代精神的关系： 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。 一、时代精神的总结和升华思考： 在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是真正的哲学？一、时代精神的总结和升华思 想体 系哲 学理论化、系统化后形成正 确错误正确、深刻反映本质时代精华 歪曲、 表面反映时代糟粕 在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？比较：哲学与真正的哲学　 1)任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 2)有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。一、时代精 ... ...