课件编号4924157

(必修3)文化生活 传统文化的继承 课件(共20张PPT)

日期:2024-05-02 科目:思想政治 类型:高中课件 查看:65次 大小:1444089Byte 来源:二一课件通
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    课件25张PPT。复习提问 1、文化交流的途径与文化传播的媒介 2、大众传媒出现的标志、形式、特点、作用 3、中外文化交流的意义 4、面对中外文化的交流,我们应该做些什么? 第二单元 文化传承与创新 第四课 文化的继承性与文化发展一、传统文化的继承(1)传统文化的含义 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 概念解析: ①―打上了历史的烙印、带有民族色彩 ②―存在于现实生活中、渗透到各个领域 ③-具有相对稳定性1、传统文化面面观传统文化的含义 相对于外来文化来说,是指母文化或本土文化;相比于现代文化来说,是指历史上流传下来的文化。它或者表现于物质载体,如建筑、雕塑、生产工具、生活用品;或表现于各种知识信息的积累储存。从历史到现实――具有继承性特点(2)、传统文化的继承传统文化继承 的表现传统习俗 你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗?吃粽子、赛龙舟吃月饼、赏月登高、赏菊鞭炮、年夜饭吃元宵、赏花灯踏青、扫墓传统习俗的继承 传统习俗: 是传统文化的基本形式之一。考考你:———这些中华民族的传统节日及习俗,总是在潜移默化感染和熏陶一代又一代的中国人。在增强中华民族的凝聚力方面发挥着重要作用 江南陕北内蒙古福建(永定土楼)传 统 建 筑(展现传统文化的重要标志)中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表传统文艺(中华民族灿烂文化的重要组成部分)“法”“术”“势”结合的治国方略 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能 “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。物或损之而益,或益之而损” 孔子孟子老子韩非子连连看:从国家层面看,“富强、民主、文明、和谐”的价值目标与儒学传统中的“民以殷盛,国以富强”的治国之道,“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想,“以文化人”、“有教无类”的教育理念,“天人合一”、“和而不同”的和谐理念有相通之处; 从社会层面看,“自由、平等、公正、法治”的价值取向借鉴了儒学传统中的“天下大同”、“大道之行也,天下为公”的人文理想,“不偏不倚”、“允执厥中”的处事方式; 从个人层面看,“爱国、敬业、诚信、友善”则是对传统文化中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡、匹夫有责”的社会责任感,“敬事而信”、“执事敬”的敬业精神,“言必行,行必果”的诚信理念的传承和发展。 可见,儒学所蕴含的道德伦理为当今社会提供了普世性的价值和规范,建构起了个人、社会、自然三者和谐平衡的社会文化生态系统,是社会主义核心价值观的深厚源泉和固有根基。社会主义核心价值观与儒家思想(2)、传统文化的继承传统文化继承 的表现传统习俗 (传统文化的基本形式之一)传统建筑 (展现传统文化的重要标志)传统文艺 (传统文化的重要组成部分)传统思想 (传统文化影响的重要体现) 殷人把祖先视为喜怒无常、令人惧怕的鬼神,他们对祖先的祭祀更多的是一种宗教意义上的祈求,并没有更多的伦理内涵。 到了西周,人们依然对祖先进行虔诚而隆重的祭祀,不过与殷人不同的是,周人对祖先的祭祀既是一种宗教行为和政治行为,又包含着浓厚的敬仰、追念等血缘亲情,是一种伦理行为。 春秋战国时期,儒家文化开创者孔子在其思想理论中丰富和发展了孝文化的内涵,提出了“孝弟也者,其为仁之本与!”的观点。 汉代随着儒家思想体系独尊地位的确立,孝道对于维护君主权威、稳定社会等级秩序的价值更加凸显,“以孝治天下”的孝治思想也逐渐走向理论化、系统化。 孝文化 宋元明清时期对父母无条件顺从成为孝道的基本要求,“父母有不慈儿子不可不孝”成为世人的 ... ...

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