课件编号4928568

第三课 古代印度 复习学案(精归纳+巧突破+速提能)

日期:2024-05-02 科目:历史 类型:初中学案 查看:31次 大小:4598776Byte 来源:二一课件通
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    第3课 古代印度 典型例题 巧突破 考点一 古代印度河流域文明 例1、对我国神魔小说《西游记》,大家一定耳熟能详,唐僧师徒四人历经艰险,前往西天取经。“西天”指的就是古印度。古代印度文明最初发源于( ) A.印度河流域 B.黄河流域 C.幼发拉底河流域 D.尼罗河流域 解析:古代印度文明最早出现于印度河流域,在那里产生了哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明。 答案:A 考点二 种姓制度 例2、(江苏南京中考)“首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于其他三个种姓。”材料反映的是 A.古埃及奴隶制度 B.《汉谟拉比法典》 C.古印度种姓制度 D.西欧封建等级制度 解析:由题干材料“首陀罗”“种姓”等信息,联系所学知识可知,材料反映的是古代印度种姓制度。古代印度种姓制度,第一等级婆罗门,第二等级刹帝利,第三等级吠舍,第四等级首陀罗,首陀罗要为前三个等级服务。故选C项。 答案:C 例3、古代印度的种姓制度反映出的实质问题是( ) 社会成员分工不同 四个等级之间权利、义务不同 严格的等级关系 等级之间的种姓差别 考点三 佛教的创立 例4、下图是位于印度中部的拘尸那揭罗遗址,传说释迦牟尼在那儿去世。常有僧尼道俗到那里瞻仰。根据材料推断,该遗址与哪一宗教有关( ) A.犹太教 B.基督教 C.佛教 D.伊斯兰教 解析:本题旨在考查佛教创立的有关知识。依据题干中的“印度”“释迦牟尼”结合所学知识可知,佛教是由古印度的释迦牟尼(乔达摩 悉达多)在大约公元前6世纪建立的。故选C项。 答案:C 第3课 古代印度 重点难点 精归纳 印度种姓制度的实质和影响 1.实质:根据种姓制度,社会分为四个等级,各个等级之间等级森严,下一等级的人不能从事上一等级人的职业,不同等级的人不能通婚。从四个等级的权利和义务中不难看出,它维护的是奴隶主阶级的利益。所以,种姓制度的实质是等级制度。 2.影响:种姓制度激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来了不良的影响。这一制度的消极影响在今天的印度依然或多或少地存在着。 二、佛教的产生和发展 1.古代印度社会存在森严的种姓制度。公元前6世纪,古代印度社会手盾尖锐,列国纷争。同时,这一时期是印度思想史上空前活跃的时期,许多关于人与人、人与自然的新解释向婆罗门教的解说发起挑战。佛教在这一背景下产生。 2.佛教反对婆罗门的特权地位,提出“众生平等”。这种主张对不满婆罗门统治的人,有很大的吸引力。因此,它在印度广泛传播开来。 3.佛教不反对奴隶制度,不主张用斗争手段改变现实生活,要求人们“忍耐顺从”。这有利于社会安定,有利于国王巩固自己的统治地位。因此,它也得到了印度统治阶级的支持。 4.公元前3世纪后,佛教有了很大发展,开始向外传播。 第3课 古代印度 高效训练 速提能 选择题 1、下列早期文明遗址位于印度河流域的是( ) A.亚述 B.阿卡德 C.苏美尔 D.哈拉巴 2、征服当地居民并把他们变为奴隶,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家的是( ) A.古代埃及人 B.苏美尔人 C.雅利安人 D.蒙古人 3、下列是四位同学扮演“印度等级制度”课本剧的对话。甲同学:我是祭司贵族,掌握神权。乙同学:我虽不是处于独尊地位,但我掌握国家行政和军事大权。丙同学:我主要从事农业、牧业和商业,没有政治权利,必须以纳税形式供养第一、二等级。丁同学:我是被征服者,因贫困破产失去土地,从事低贱的职业。据此判断,哪位扮演者属于吠舍等级( ) A.甲同学 B.乙同学 C.丙同学 D.丁同学 4、“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园,一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园。……姓哈尔维的人家做糖果;姓牛倌的人放牛;贱民挑粪。”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行( ) A.郡县制 B.租庸调制 C.分封制 D.种姓制度 5、根据某一宗教传说 ... ...

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