香河三中学校11月月考卷 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） 一、单选题（共35题，70分） 1．董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之：其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒 A． 继承发展了先秦儒家的“民本”思想B． 把道家、法家思想糅合到儒家思想中 C． 为封建君主专制统治提供了理论依据D． 将“无为”思想提升到了天意的高度 2．法国《人权宣言》称:“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”下列与此类似的先秦思想是 A． “己所不欲,勿施于人” B． “兼爱、非攻、尚贤” C． “不尚贤,使民不争” D． “法不阿贵,绳不挠曲” 3．“李贽和明清之际三大思想家毕竟还属于儒家学派中的改革派。他们并不完全否定儒家思想，而是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。”下列属于“新时代内容”的是 A． “民为贵，社稷次之，君为轻”B． “知善知恶是良知” C． “为天下之大害者，君而已矣”D． “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” 4．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指 A． 融合道家、法家和阴阳五行家的思想形成了新儒学 B． 强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严 C． 吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系 D． 强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 5．“东周社会经历了巨大的变化，……旧有世俗权威和精神权威的崩溃与当时的变法同时产生了新的问题，过时的传统必须摒除，而人们也必须找到新的指导原则，人的思想此时可以自由驰骋了。”对这段话的理解不正确的是 A． 最本质的“巨大变化”指铁犁牛耕推动生产力发展 B． “旧有的世俗权威崩溃”指宗法制、分封制遭到破坏 C． “自由驰骋”造就了思想活跃的“百家争鸣”局面 D． “新的指导原则”在当时主要指与时俱进的儒家思想 6．春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想 A． 都要求结束分裂割据，建立统一国家 B． 都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序 C． 都成为中国传统思想文化的主流 D． 为中国古代文化的发展起到了奠基的作用 7．对于法律与君主的关系，战国时期的韩非认为君主要用严刑峻法确立维护君主的绝对权威，而明末清初的黄宗羲则提出用“天下之法”取代“一家之法”，以限制君权，两者的观点截然不同。形成这样的历史叙述，首先需要 A． 据史料提出自己的认识B． 考证相关史料真伪 C． 研究分析比较史料异同D． 搜集整理相关史料 8．下表先秦秦汉思想家关于人与自然关系的认识，据此可知 观点 出处 “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 《老子》 “天地者，万物之父母也。” 《庄子·达生》 “天人之际，合而为一。” 《春秋繁露·深察名号》 A． 天人合一思想的大致形成过程 B． 儒道两派的思想主张基本一致 C． 古人已经注意到环境污染问题 D． 思想家都有维护君主专制愿望 9．苏格拉底在受审时说：“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们错误的生活方式，那你们就错了……尽善易行的方式不是堵住别人的嘴巴，而是要尽力向善。这是我对你们投票判我有罪的最后告诫”。这段话体现了苏格拉底 A． 反对雅典民主制度B． 反对贵族专权暴政 C． 主张维护法律尊严D． 捍卫言论自由原则 10．“他们将自己视为大无畏的文化先锋，并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’ ... ...
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