22《愚公移山》课件（共35张幻灯片）

22 愚公移山 1.明确寓言的特点及作用，理解本文深刻的寓意。 2.分析愚公形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。 寓言：篇幅短小，情节虚构，有讽刺性和教育意义；善用夸张、想象、比喻、拟人等手法；把思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟一定的道理，寓意深刻而含蓄。 太行 仞 塞 荷担 箕畚 龀 智叟 穷匮 亡以应 厝 陇断 rèn sè běn chèn kuì cuò wú hánɡ hè sǒu lǒnɡ 太行、王屋二山，方七百里，高 万仞，本在冀州之南，河阳之北。 译文：太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万仞，本来在冀州的南部，河阳的北边。 方圆 助词，的 北山愚公者，年且九十，面山而 居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室 而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫 南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 将近 阻塞 曲折，绕远 苦于 集合；家 尽、全 纷纷地 面对着 商量 险峻的大山 直 赞同 表修饰 译文：北山有个愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（愚公）苦于山北部的阻塞，出去进来都要绕远路，集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损 魁父之丘，如太行、王屋何？且焉 置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 连……都 提出疑问 把……怎么样？ 况且 介词，凭借 削减 哪里 放置，安放 之于 边 译文：他的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这样的小山丘都不能消减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海边上，隐土北面去。” 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗 男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一 反焉。 肩负，扛 用箕畚装土石 挖 语气词 敲，打 到 才、刚 换牙 更替 季节 才 通“返”，往返 译文：（愚公）于是带领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣， 汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山 之一毛，其如土石何？” 老人 同“慧”，聪明 凭 指草木 表修饰 严重 残余的，剩下的 用在“如……何”前面加强反问语气 译文：河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一草一木都不能损毁，又能把泥土、石头怎么样呢？” 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不 可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死， 有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 叹气 思想 即使 如 幼儿，小孩 顽固 通达，改变 取消句子独立性 穷尽 愁苦，担心 同“无”，没有 回答 表转折 译文：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还担心挖不平呢？”智叟无话可答。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告 之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。自此， 冀之南，汉之阴，无陇断焉。 停止 诚心 同“垄”，高地 向 背 同“措”，放置、安放 隔绝 持 被……感动 译文：山神听说了这件事，怕他不停（地干下去），就向天帝报告。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。 始一反焉（ ） 甚矣，汝之不惠（ ） 河曲智叟亡以应（ ） 一厝朔东（ ） 无陇断焉 ... ...