第21课孟子二章课件(共37张PPT)

课件37张PPT。富贵不能淫第一课时 孟子二章导入新课： 图中《孟母三迁》《孟母断机杼》讲的是关于谁的故事？ 你能否选择其中一个故事给大家讲讲么？孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 作者介绍作者简介：孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天上，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 作品介绍：学习字词： 冠 　 淫 公孙衍 畎亩 拂士 百里奚guànyín y?n quán bì 字 词 积 累xī跟我读 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 一、古文今译原则： 1、字字落实，句句 对应。 2、重点实词、虚词译准。 3、句式、语气（标点符号）不变。4、直译不通则意译。 二、古文今译的方法： 1、留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不译。 2、补。在翻译文言文时应补出省略的成分。 3、删。删去不译的词。 4、换。在翻译时应把古词换成现代词。 5、调。在翻译时，有些句子的语序需要调整。学习金钥匙 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？ 一怒而诸侯 惧， 安居 而 天下熄。” 有大志、有作为、有气节的男子难道 真正 害怕 安静 战争停息，天下太平景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，就天下太平。”分段释义分段释义 孟子曰：“是 焉 得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之 冠也，父命 之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之 曰：‘往 之女家，必 敬 必戒，无违 夫子！’ 这 能 你 到 恭敬 谨慎 违背 行冠礼 教导 他同汝，你 孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲教导他；女子出嫁的时候，母亲教导她，送她到门口，告诫她说：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’ 分段释义 以顺为正者，妾妇之道也。居天上之广居，立天下之正位,行天下之大道；得 志，与民由之，不得志，独 行 其 道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 把 居住 实现 志向 使……迷惑 使……动摇 使……屈服叫做译文 把顺从作为标准的，是妇女之道。住在天最下宽敞的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大路“义”上。得志的时候，与老百姓一同遵循正道前进；不得志的时候，独自坚持自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这才叫做大丈夫合作探究1.“是焉得为大丈夫”中的“是”指什么？ 2、“此之谓大丈夫”句中的“此”指代什么？ 3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 4、孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《孟子·尽心上》） 请结合上面有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。 1.“是焉得为大丈夫”中的“是”指什么？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。合作探究2、“此之谓大丈夫”句中的“此”指代什么？富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。3、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从， ... ...