2018-2019学年福建省三明市三地三校高二（上）期中历史试卷 一.选择题（本大题有30小题，每题2分，共60分．请在每题所列的四个选项中选出最符合题目要求的一个选项，答案填在答题卡上） 1．“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（ ） A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》 2．春秋战国时，儒家主张“为政以德”、“以德服人””，法家则主张“以刑去刑”、“以力服人”，荀子提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，据此推断，中国古代治国思想发展趋势的基本特点是（ ） A．皇权至上，法自君出 B．诸法合体 C．大德而小刑，德主刑辅 D．礼法结合 3．董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步性在于（ ） A．君权神授 B．天人感应 C．限制君权 D．独尊儒术 4．钱穆先生认为：“朱子之所为理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（ ） A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．通过“格物”获得知识 C．“三纲五常”是道德的价值内涵 D．“正君心”才能天下平 5．“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”极力宣扬并践行这一主张的思想家是（ ） A．程颐 B．朱熹 C．李贽 D．王阳明 6．顾炎武在《日知录》中说：“今之经文论策，其名虽正，而最便于空疏不学之人。唐宋用诗赋，虽曰雕虫小技，而非通古今之人不能作。“在此，顾炎武主张（ ） A．反对八股取士，批评科举制度 B．天下兴亡，匹夫有责 C．主张人尽其才，重视礼义廉耻 D．经世致用，明道救世 7．某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明（ ） A．对西方科技产生了爆炸性影响 B．未能推进中国社会根本性的变革 C．指南针被郑和用于著名的远航 D．改变了整个世界事物面貌和状态 8．汉字经历了漫长的演变过程。如图所示“车”字形体演进的基本趋势是（ ） A．逐渐形象化 B．逐渐多样化 C．逐渐简约化 D．逐渐国际化 9．徐渭在画上自题诗：从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便为春。由此可见，他的画属于（ ） A．山水画 B．风俗画 C．宫廷画 D．文人画 10．有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起﹣﹣植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（ ） ①《清明上河图》②程朱理学 ③元曲 ④明清小说 ⑤汉赋。 A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④ 11．下表是近代时期九江同文中学的课程表。它体现的主要特征是（ ） 第一学年 第二学年 第三学年 国文（含国语、文法、作文、习字） 四 四 四 英文 五 五 五 道学（另含教会史、圣经） 三 三 三 科学（含生理、化学、历史） 五 五 四 地理 二 二 二 其他（拉丁文、音乐、体操） 五 四 三 （注：表中数字指每星期授课节次） A．注重政治思想教育 B．偏重中国传统文化教育 C．经学与西学教育相结合 D．注重西方宗教思想教育 12．长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的藩篱开始被冲破，一批先进的地主阶级知识分子开始以一种新的眼光审视世界。这一新的眼光主要“新”在（ ） A．知识界出现了“经世致用”的呼声 B．鸦片战争的失败激发了国人的爱国心 C．一些有识之士开启了学习 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
