课件编号5427735

2018-2019学年四川省南充市高二(上)期末历史试卷(解析版)

日期:2024-04-28 科目:历史 类型:高中试卷 查看:80次 大小:114688Byte 来源:二一课件通
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2018-2019学年四川省南充市高二(上)期末历史试卷 一、选择题(每小题2分,共48分) 1.(2分)“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”。材料反映了该学派(  ) A.主张严刑峻法 B.认为道德与法律界限分明 C.主张礼法并用 D.认为法律须以刑罚为基础 2.(2分)西汉中期以后,董仲舒等人提倡将《春秋》大义作为司法裁判的指导思想,凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的依据;凡是法律条文与儒家经义相违背的,则儒家经义具有高于现行法律的效力。这种做法(  ) A.否定了先秦以来依法治国的理念 B.保证了司法的公平公正 C.使法律丧失调节社会矛盾的作用 D.维护了儒家的正统地位 3.(2分)东汉崔瑗曾经说:“方不中矩,圆不中规。抑左扬右,望之若欹。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰”。材料体现的书法是(  ) A.楷书 B.草书 C.行书 D.隶书 4.(2分)“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣”。材料说明唐代文学艺术(  ) A.风格多样,兼收并蓄 B.面向现实,关注社会 C.市民文学,全面繁荣 D.发展兴盛,名家辈出 5.(2分)朱熹认为“中和在我,天人无间,而天地之所以位,万物之所以育,其不外是矣”。下列与朱熹“中和在我,天人无间”思想相似的是(  ) A.天人合一 B.制天命而用之 C.君权神授 D.致良知 6.(2分)朱元璋即位后下诏访求“朱氏学者”,科举考试必须以朱熹的注经为标准答案,并大量印制儒家经典,还命人作《孟子节文》,删去民贵君轻、君臣相敬等几十条言论。这说明他(  ) A.借科举提高朱氏家族的地位 B.致力于维护孔子思想的权威 C.将理学作为控制思想的工具 D.彻底否定孟子“仁政”思想 7.(2分)顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”、“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张君子、小人之辨。材料表明(  ) A.文化反思带有批判理性特点 B.封建专制主义仍占主导地位 C.传统的儒家思想被彻底否定 D.儒家思想适应了时代的需要 8.(2分)1858年中英《天津条约》第51条规定:嗣后各式公文,无论中外,内叙大英国官民,自不得提书“夷”字。这反映出(  ) A.中英两国开始平等交往 B.清政府外交政策成熟 C.中国国家主权严重受损 D.传统华夷观受到冲击 9.(2分)柏杨在《中国人史纲》中说:“(清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”对下列符合材料评论观点的是(  ) A.中学为内学,西学为外学 B.君权与人民的权力相得益彰 C.唯合众其和为世界之湖流 D.立国之道,尚礼仪不尚权谋 10.(2分)康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想,并用西方政治伦理学说诠释儒家经典,将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。这一行为(  ) A.打击了孔子的思想权威 B.不利于传统思想文化的转型 C.减少了维新变法的阻力 D.使晚清的保守思想大行其道 11.(2分)日本《文明论概略》就社会转型载:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物”根据上述观点下列人物排列正确的组是(  ) A.李鸿章﹣﹣陈独秀﹣﹣孙中山 B.陈独秀﹣﹣孙中山﹣﹣李鸿章 C.李鸿章﹣﹣洪秀全﹣﹣陈独秀 D.洪秀全﹣﹣陈独秀﹣﹣李鸿章 12.(2分)史学家评价20世纪中国重大理论成果时说:它“是马克思主义在目前时代的殖民地半殖民地、半封建国家民族民主革 ... ...

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