本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com 第三单元 汉武帝时代 第9课 汉武帝时代 教案 一、从“无为”到“有为”———制度的调整 1、背景：①“清静无为”导致豪族势力膨胀，土地兼并、贫富分化，不利于社会不稳定 ②随着社会经济的复苏和财富日臻丰厚，西汉统治者的主导思想发生了变化。 ③汉武帝雄才大略，锐意进取，积极有为，西汉历史进入一个新阶段。 ２、表现：政治上———加强皇帝集权，裁抑丞相职权：（具体措施）起用身边的亲信近臣，让他们参与朝廷军国大事的讨论。由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心，称为“内朝”或“中朝”；而以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”。 ②设“刺史制度”，由中央特派监察官员，加强中央对地方的监督和控制； ③颁布“推恩令”，削弱诸侯王的权力，大体消除汉初郡国并行制带来的负面影响。 思想上———罢黜百家，独尊儒术 军事上———解决匈奴问题（民族关系） ①汉武帝通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北边的威胁。 ②在河西走廊设置了河西四郡（敦煌、酒泉、武威、张掖），以加强对西域的控制。使天山南北地区与内地联为一体。 ③在西南、东北、东南和西部地区设置郡县或者其他管理机构（西域都护府），进行有效管辖。 ３、效果：社会经济繁荣，文化昌盛，疆域辽阔，影响远播，西汉王朝是当时世界上强盛的国家之一。 拓展：汉代赵过推行代田法，以及精耕细作、轮作复种、施肥技术，都是当时先进的农业耕作法。 二、罢黜百家，独尊儒术———施政思想的调整 １、基础：早在汉初，儒家思想已受到统治者的重视。 ２、内容：汉武帝时，①采用董仲舒、公孙弘等人的建议，设立五经博士，将儒学定为官学，其他诸子之学“罢黜”在官学之外。②后又在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏。③郡县的学校也配有经师授学，以培养官吏的后备人选。 ３、影响：①儒家在官学中确立“独尊”地位，②经学的教授、学习，为儒家学者置身仕途开辟了道路，通经致用成为古代学者的普遍追求。③以五经为代表的儒学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容。 儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。 4、实质：武帝的执政原则可以概括为“儒表法里”。 （理由）①仅注重改正朔、易服色之类的礼仪制度。②对董仲舒依据儒家民本思想为解决社会贫富分化而提出的“限田”主张，以及官吏不得经商货殖的建议，均未采纳。③所信任的大臣，也多是既精通儒术又深明刑法的人。 21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网 ... ...
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