
第四章 封建社会的繁荣———隋唐 第八节 隋唐时期文化的繁荣 测试 一、单项选择题 1.隋唐时期文化得以繁荣,主观因素包括 A.国家统一强盛,经济繁荣 B.统治者推行开明兼容的文化政策 C.国内各族交往密切 D.对历代文化的继承和发扬 2.隋唐时期居世界领先地位的科技是 A.雕版印刷术和火药 B.实测地球子午线长度和编修《唐本草》 C.活字印刷术和城市建筑技术 D.指南针和造纸术 3.最早由国家颁行的药典是 A.《千金方》 B.《四部药典》 C.《本草纲目》 D.《唐本草》 4.据史料记载,隋唐时“民间佛经多于六经数十百倍”,造成这一现象的原因是 ①统治者推崇佛教②佛经浅显易懂③雕版印刷佛经④人们盼望安定 A.①② B.②④ C.①②③ D.①②③④ 5.柳宗元和刘禹锡的值得重视的进步观点和具有进取精神的观点是 ①自然界的变化有一定的规律②人类历史的发展有自己的必然规律③自然与人互相作用④实践对人们认识有一定的作用 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 6.唐朝专业教育得以确立的主要原因是 A.商品经济的发展 B.科学技术发展的需要 C.统治者重视发展教育 D.科举考试科目的设置 7.唐诗兴盛的原因有 ①社会经济繁荣②普通地主阶级登上政治舞台③民族融合和频繁的中外交往④科举取士和帝王提倡 A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①②④ 8.对我国石窟艺术的下列表述,正确的有 ①石窟是封建统治阶级宣传佛教的产物②石窟是我国古代雕刻和绘画艺术的宝库③千佛洞是世界艺术宝库之一④石窟艺术反映了隋唐社会繁荣的景象 A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①③④ 二、材料解析题 9.阅读下列材料 材料1:孙思邈……善谈庄、老及百家之说。周宣帝时,以王室多故,乃隐居于太白山。隋文帝辅政,征为国子博士,不就。 材料2:初,魏征等受诏修齐、梁、陈、周、隋五代史,恐有遗漏,屡访之。恩邈口以传授,有如目睹。 ———《旧唐书·孙思邈传》 材料3:卢照邻有疾,问孙思邈曰:“高医愈疾奈何?”答曰:“天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为雪霜,张为虹霓,天常数也。人之四肢五脏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫,章为气色,发为音色,人常数也。阳用其形,阴用其精,天人所同也。高医导以药石,救以砭剂,圣人和以至德,辅以人事,故体有可愈之疾,天有可赈之灾。” ———《容斋五笔》卷2 材料4:孙思邈说:“人命至重,有贵千金,一方济之,德愈于此。” 回答:将材料中孙思邈的言行加以概括、提炼,逐条列出(不得摘抄材料原句)。根据你的上列概括,评价孙思邈。 三、问答题 10.“一定时期的文化,是一定时期政治、经济的反映。”试结合唐朝时期思想、文学、教育领域的相关史实,分析说明这一观点。 参考答案 一、单项选择题 1.C 2.A 3.D 4.A 5.B 6.C 7.B 8.C 二、材料解析题 9.善谈战国诸子的学说;献身医学,不入仕途;对北周、隋和唐前期的历史有亲身经历;认为天的自然变化和人身体的变化有规律;认为治病和治国有相同之处;认为治病是至德之举。孙思邈是医德高尚的、为祖国医学作出杰出贡献的医学家,同时又是思想家和政治家,也是北周、隋、唐历史的见证人。 三、问答题 10.史实:思想:佛教渐趋中国化,外来宗教和朴素的唯物主义思想也得到了发展。出现了韩愈为代表的思想家,他从维护封建统治出发用儒家的天命观和封建纲常反对佛教的观点;出现了以柳宗元和刘禹锡为代表的反对韩愈天命观,发展了战国以来的古代唯物主义思想。教育:教育发展,官方在京师办有国子学、太学等;在地方有州学、县学等;专科性质的学校产生,私人聚徒讲学盛行。文学:唐代文学以诗 ... ...
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