16 爱莲说 课件

部编版七年级语文下册 四单元16课 《爱莲说》 新知导入 古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志的名篇。作者借莲花抒发了自己怎样的心志呢？让我们一起来品读吧。 学习目标 1.借助工具书和注释整体感知课文，积累文言词语。 2. 了解“说”的特点，学习关于衬托、以莲喻人、 托物言志的写法。 （教学重点） 3.感悟做人道理，学习莲花洁身自好高贵品质。 （教学难点） 【周敦颐】 (1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。 作家作品 知识链接 “说”是一种是古代的一种文体，属于议论文。可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 写作背景 周敦颐，他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。 朗读课文 1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合） 4、读出感情 读准字音 甚蕃　 淤泥 濯 清涟 亵 噫 不蔓不枝 鲜有闻 fán yū zhuó lián xiè yì màn xiǎn 朗读课文 水陆草木/之/花,可爱者/ 甚蕃.晋陶渊明/ 独爱菊； 自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹；予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/ 而不可亵玩焉.予谓菊,花/ 之隐逸者也；牡丹, 花/ 之富贵者也；莲,花/ 之君子者也.噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 　水陆草木之花，可 爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。 唐代 多 疏通文意 　　水上、地 上各种草木的 花，值得喜爱 的很多。晋朝 的陶渊明唯独 喜爱菊。自从 唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。 沾染 洗 过分艳丽 亲近而不庄重 我 表转折 水波 生枝蔓 长枝节 远播 更加 耸立的样子 竖立 疏通文意 疏通文意 我只喜爱莲花，莲从淤积的污泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔直地洁净地立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 品德高尚的人 疏通文意 　　我认 为，菊是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 Yī叹词 Xiǎn少 应当 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了。 宾语前置标志 疏通文意 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 2、予独爱莲之出淤泥而不染。 3、予谓菊，花之隐逸者也。 4、莲之爱，同予者何人？ （ 助词 ） （ 的 ） （主谓之间） （取消句子独立性） （助词） （的） 一、一词多义 之 重点积累 宾语前置的标志，加强语气 二. 古今异义 重点积累 植 鲜 古义 亭亭净植：树立。 陶后鲜有闻：少。 今义 栽种；指植物。 新鲜，鲜嫩。 三、词类活用 重点积累 1、不蔓不枝： 蔓、枝，都是名词用作动词，生枝蔓、 长枝节的意思。 2、香远益清： 远，形 ... ...