课件41张PPT。《愚公移山》 列子，本名列御寇，道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家，著有《列子》。《列子》一书深刻反映 了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。《列子》可以说是一篇恢宏的史诗，当时的哲学、 神话、音乐、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在其中都有形象的表现，《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料，是先秦散文的代表作之一。太 行／ 王 屋 二 山／方 七 百 里／高 万 仞／本 在 冀 州 之 南／ 河 阳 之 北 北 山 愚 公 者／年 且 九 十／ 面 山 而 居／惩 山 北 之 塞／出 入 之 迂 也／聚 室 而 谋 曰／ 吾 与 汝 毕 力 平 险／指 通 豫 南／ 达 于 汉 阴／可 乎／杂 然 相 许／其 妻 献 疑 曰／以 君 之 力／曾 不 能 损 魁 父 之 丘／ 如 太 行 ／王 屋 何／且 焉 置 土 石／杂 曰／ 投 诸 渤 海 之 尾／隐 土 之 北／ 遂 率 子 孙 荷 担 者 三 夫／叩 石 垦 壤／ 箕 畚 运 于 渤 海 之 尾／邻 人 京 城 氏 之 孀 妻 有 遗 男／ 始 龀／ 跳 往 助 之／ 寒 暑 易 节／始 一 反 焉 河 曲 智 叟 笑 而 止 之 曰／甚 矣／汝 之 不 惠／以 残 年 余 力／曾 不 能 毁 山 之 一 毛／其 如 土 石 何／北 山 愚 公 长 息 曰／ 汝 心 之 固／ 固 不 可 彻／曾 不 若 孀 妻 弱 子／虽 我 之 死／有 子 存 焉／子 又 生 孙／孙 又 生 子／子 又 有 子／子 又 有 孙／ 子 子 孙 孙／无 穷 匮 也／而 山 不 加 增／何 苦 而 不 平／河 曲 智 叟 亡 以 应 操 蛇 之 神 闻 之／惧 其 不 已也／ 告 之 于 帝／ 帝 感 其 诚／命 夸 娥 氏 二 子 负 二 山／一 厝 朔 东／一 厝 雍 南／自 此／冀 之 南／汉 之 阴／无 陇 断 焉 【字词解释】 方：指面积。方七百里，就是四周各七百里。 高万仞（ｒèｎ）：形容极高。 河阳：古地名，今河南孟州西。 【评析】写太行、王屋二山的面积、高度、地理位置。“方七百里，高万仞”为下文移山之艰难埋下伏笔。【字词解释】 且：将近。 惩（ｃｈéｎɡ）：苦于。 塞（ｓè）：阻塞。 迂（ｙū）：曲折，绕远。 聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 献疑：提出疑问。 汝：你，你们。多用于称同辈或后辈。 指：直 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。 汉阴：汉水南岸。 杂然：纷纷地。 许：赞同。 曾：用在否定副词“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……”。 损：削减。丘：土堆。 如……何：把……怎么样。且：况且。焉：疑问代词，哪里。置：放置、安放。 诸：相当于“之于”。 荷（ｈè）担者三夫：三个能挑担的人。荷，肩负、扛。 箕（jī）畚（ｂěｎ）：用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。 京城：复姓。孀（ｓｈｕāｎɡ）妻：寡妇。 遗男：指死了父亲的男孩。 反：同“返”，往返。 始龀（ｃｈèｎ）：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。 寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，更替。节，季节。 【评析】写愚公提出移山的想法，得到家人和邻居的支持，开始实施移山计划。【字词解释】 甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了。这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说“甚矣”，有强调的意味。甚矣，太，非常。 惠：同“慧”，聪明。 叟（ｓǒｕ）：老人，老年男子。 毛：指草木。 其：用在“如……何”前面加强反问语气。 长息：长叹。彻： 亡（ｗú）以应：没有话来回答。 穷匮（ｋｕì）：穷尽。苦：愁苦。这里指担心。 通达，这里指改变。 【评析】写智叟讽刺愚公移山的做法，愚公有力地驳斥了他，并展示了他移山的决心，阐述了人力无穷、征服自然的思想。【字词解释】 操蛇之神：神话中的山神，手里抓着蛇，所以叫操蛇之神。 帝：指神话中的天帝。 感其诚：被他的诚心所感动。 夸娥氏：神话 ... ...
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