课件编号5803612

2.1原始人的创造 课件(18张幻灯片)

日期:2024-05-16 科目:美术 类型:高中课件 查看:17次 大小:7437077Byte 来源:二一课件通
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课件18张PPT。第 一 课原 始 人 的 创 造第 二 单 元辉 煌 的 美 术 历 程教 学 目 标:1、知识与技能: 了解中国原始美术作品的多种形 式及其内涵。    2、过程与方法:通过原始美术的学习,激发学生探 索美术与生活的联系,进而自我创造美。   3、情感态度与价值观: 通过学习体会原始人的美 术创造,让学生体验美术活动的乐趣,培养本民 族文化,包容多元文化的情感,完善人格。原始人的生活?(早期群居生活)石矛枪项链 刀骨 弓箭在不使用文字的情况下,我们可以用什么方法来传递和记录信息呢?在没有文字的时代,原始人需要美术做什么?新石器时代人面鱼纹彩陶盆 半坡遗址出土的彩陶人面鱼纹盆,纹饰神秘莫测最令人回味无穷。这种图案代表什么含义? 1.陶器制作 2.图案含义(图腾,权利,面具,祖先,外星人) 人类文明的艺术衔接马家窑文化--舞蹈纹彩陶盆 1.造型? 2.图案含义?纹饰的共同特征是:出现二方连续纹样 二方连续纹样是指一个单位纹样向上下或左右两个方向反复连续循环排列,产生优美的、富有节奏和韵律感的横式或纵式的带状纹样.亦称花边 。四 方 连 续 纹 样 四方连续,是图案画中的一种组织方法。四方连续是由一个纹样或几个纹样组成一个单位,向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式。 现代社会我们分成不同的国家,每个国家都有自己的国旗。原始社会分成不同的种族和部落,他们也有自己神圣而崇拜的标志。原始人的图腾 原始社会的人认为与本氏族有血缘关系的某种动物或其他自然物。龙的起源说 1.轩辕黄帝统一说 2.远古时期真有此物说 3.民间精神寄托向往图腾说玉琮是一种内圆外方筒型玉器,是古代人们用于祭祀神祗的一种礼器,距今约5100年。至新石器中晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现,尢以良渚文化的玉琮最发达,出土与传世的数量很多。单个图像用线浮雕结合细线刻雕琢成。图案主体的神人,脸面呈倒梯形,眼为重圈,两侧有小三角形眼角,宽鼻以弧线勾出鼻翼,阔嘴用一条长横线、7条短线刻出两排16个牙齿。头饰内层为帽,刻8组卷云纹,外层羽冠,刻22组边缘双线,中间单线组成的放射状羽饰。脸与冠浅浮雕而成。神人上肢耸肩平臂,手及腰部、下肢屈曲,三爪如鸟。四肢密布卷云、弧线、横竖直线作成的纹饰。胸腹部浅浮雕兽面纹,有椭圆形凸面眼睑和桥形额部。这一人兽组合保留了基本构图,省去了神人的四肢,冠作了变形,面部简化,在兽面两侧增加了一对夸张的鸟纹。以转角为中轴展开的简化人兽组合纹是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。 出土于辽宁凌源,建平两县交界处的牛河梁“女神庙”遗址,属新石器时代红山文化后期,距今五千多年。女神头像头顶和左耳残缺,鼻脱落。高22.5厘米、宽16.5厘米,相当于真人大小,写实性强,结构比例准确。额顶发迹平直起棱,鬓角齐整。耳长圆,微前倾。眉弓高隆,双眼嵌淡青色圆饼状玉片为睛,眼梢上挑。颧骨高耸。嘴大,外咧。颏尖丰满,向前凸出。塑泥为黄土质,有较大粘性,掺草禾。内胎泥质较粗,捏塑的各部位为细泥质。外皮打磨光滑,出土时颜面呈鲜红色,眼眶、面颊尤显,唇部涂朱。造塑基本准确,形象生动,表现了我国新石器时代彩塑的高水平。 你认为女性在原始社会的地位重要吗?为什么?彩塑女神头像生育之神 原始社会的女性有着较高的社会地位,氏族昌盛与否,很大程度取决于女性的生育能力。红山文化孕妇像威伦道夫的维纳斯祭祀图腾工具、器皿装饰在没有文字的时代,原始人需要美术做什么? 观赏的图片大致分为几类: (1)? 规则的图案——— (2)? 符号化的形象——— (3)? 夸张的形象——— (4)? 比较写实的图像———彩陶纹案玉龙原始女性雕塑彩塑女神头像这些美术作品对原始人的生存有什么意义。 ?对你有哪 ... ...

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