江苏省盐城市2018-2019学年高二下学期期末考试 历史 Word版含答案

2018/2019学年度第二学期高二年级期终考试 历 史 试 题 一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．《诗经》所称的“因以其伯”是指周王授予诸侯管治封域内土著邦族的权力，包括组织城防、分派劳役、划定田亩、征收赋税、贡献土产等具体内容。各邦族依旧保留其宗族组织，在一定程度上践行周礼。对此理解正确的是 A．中央政府实现了对地方直接管理??????? B．土著邦族崛起成为新兴政治力量 C．分封制的实施促进了邦族的融合??????? D．土著邦族完全接纳周代礼乐文明 2．晋文公召周天子参加践土会盟，《春秋》记之为“天王(天子)狩(视察)于河阳”。《春秋》这种“记事”特点表明孔子 A．注重对人物的客观评价??????????? B．表达对传统礼乐秩序的维护 C．默认当时时代的变迁????????? D．寄予对君主专制的政治诉求 3．2010年，香港冯燊均国学基金会向北京大学捐赠了一批从海外回归的简牍。这批简牍出土于同一地点，抄写的字体主要是隶书，只有一小部分是篆书。由此推知该批简牍抄写于 A．战国 B．秦代 C．汉代 D．唐代 4．每年农历的五月初五为端午节，关于端午节的起源有三种不同的说法。综合下列材料结论最为准确的是 “浴兰节” 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。西汉《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。 “女儿节” 明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” “龙”的节日 闻一多《端午考》考证的结论：五月初五端午节，最早原是“古代吴越民族———一个龙图腾团族举行图腾祭的节日”。 A．端午节起源于西汉时期 B．史料记载均不可信 C．端午节历史的内涵丰富 D．史料愈近愈为可靠 5．《日知录》序言中记载：“朝章国典，民土风俗，元元本本，无不洞悉，其术足以匡世，其言足以救世，是谓通儒之学。”由此可推断顾炎武 A．思想的社会影响广泛 B．脱离了传统儒学的束縛 C．具有革命进取的精神 D．传承了陆王心学的精髓 6．在大力倡导全民阅读建设学习型社会的当下，有学者认为要想了解中国人的精神世界，读小说比读古书更直截了当。明清小说 A．满足底层百姓的文化需求???????? B．反映市民阶层的精神追求 C．充满现代主义的风格色彩???????? D．满足了统治者的心理要求 7．“两年间，北伐军横扫六省，进逼天津，当时炮声如雷，京师震动，朝中大元家眷及官绅商民无不鸟兽散、正阳门外大市若荒郊无人迹……(咸丰帝)召王公、四辅、六部、九卿等会议，皆涕泣丧胆，眼眶肿若樱桃”。材料中的军事行动 A．震摄了清廷心脏地区 B．撼动了北洋军阀统治 C．沉重打击了帝国主义 D．瓦解了北方封建制度 8．面临三千年未遇之大变局，洋务派秉持着“中体西用”的思想，用自己的脊梁支撑起没落中的清帝国，使得蓬勃一时的洋务运动，最终只能如同绣在屏风上的鸟儿无法飞翔，随着那个时代一起下沉。以下言论与洋务派思想一致的是 A．庶知所变者，富强之权术，而非孔孟之长经也。 B．圣人之为治法也，随时而变义，时移而法亦移。 C．天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。 D．法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。 9．《清议报》是戊戌政变后梁启超在海外办的第一个机关报，以“主持清议，开发民智”为宗旨，主张效仿日本，实施君主立宪制。这表明维新派 A．放弃了变法维新主张??? B．逐步向革命派转化 C．以开发民智作为终极目标??? D．坚持建立近代国家 10．孙中山认为：只有实行节制私人资本的政策，才可使社会分配做到相对公平合理；必须由国家管理资本，所得的利益归人民大家所有。还必须实行平均地权和耕者有其田的政策，解决广大 ... ...