21.1古诗词三首 山居秋暝 课件（22张PPT）

课件22张PPT。古代诗歌基本知识介绍诗歌发展的概况： 《诗经》《楚辞》汉魏五、七言古体诗唐诗宋词元曲明传奇清（集大成）现代诗（自由体、律诗）诗歌古体诗句数、字数、格律要求不严格近体诗律诗（八句）绝句（四句）七律五律七绝五绝押韵 平仄对仗 字数、句数词有词牌限制格律，依据长短可分为长调、中调、小令曲有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗（题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等） 解剖本诗形式 学习近体诗形式特点山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。首联颔联对仗颈联对仗尾联 1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词/曲” 三类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。 2、律诗每首四联，依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”，下句叫“对句”。 3、中间两联必须对仗。 4、凡双数句都必须押韵（首句可押可不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、“留”。 5、每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。山 居 秋 暝王维 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人，官至尚书右丞，世称王右丞。诗与孟浩然齐名，合称 “王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。他工诗善画，又精通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”著有《王右丞集》。王维 王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。 2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。 四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。” 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画，其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 （《诗境浅说》） 5、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园 的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟 ... ...