中小学教育资源及组卷应用平台 人教部编版语文科八年级上册 《愚公移山》教学设计 【教学目标】 1．反复诵读，培养诵读能力，培养文言语感。 2．把握文章内容，理解文章寓意。 3.学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。 4.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 【教学重点】体会愚公的人物形象及精神品质 【教学难点】 体会文中衬托、对比手法表现愚公人物形象 【教学时间】2课时 【教学过程】 第一课时 一、歌曲导入 (播放江涛唱的《愚公移山》歌曲) 同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。历经千百年，愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可嘉，但是做法很蠢。出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你是如何看待“愚公移山”这件事的呢？带着这个问题，让我们走进课文。 二、文学常识 1、作家介绍 列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。 2、作品简介：《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。 3.文体链接 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，达到劝诫、教育或讽刺目的。 三、初读，整体感知 1、自由朗读，读准字音 太行、王屋二山，方七百里，高万仞rèn。本在冀jì州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞sè，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷hè担者三夫，叩kòu石垦壤，箕jī畚běn运于渤海之尾。邻人京城氏之孀shuāng妻有遗男，始龀chèn，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮kuì也，而山不加曾zēng，何苦而不平？”河曲智叟亡wú以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝cuò朔东，一厝雍yōng 南。自此，冀jì之南，汉之阴，无陇断焉。 2、教师范读，读准停顿 (1)惩/山北之塞。 (2)曾不能/损魁父之丘。 (3)遂/率子孙荷担者/三夫。 (4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。 (5)命/夸娥氏二子/负二山。 3、视频朗读，注意朗读语气 4、抽生朗读，读出人物语气 5、全班齐读，读出人物精神 四、译读，读懂文意 （一）学生根据在读的过程中的理解，结合注释、工具书等，对文章进行直译。（学生自主、合作学习） 太行、王屋二山，方七百里，高万仞rèn。本在冀jì州之南，河阳之北。 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州南边，黄河北岸的北边。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞sè，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 （北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。） 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。” 他的妻子提 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
