第12课 辽宋夏金元的文化（课件+教案）

中外历史纲要 上 第12课 辽样夏金元的文化 教案 【教学目标】 1、知道宋元时期儒学发展、艺术、科技以及少数民族文化的基本史实。 2、理解理学、词曲、话本等概念 3、通过相关图文材料，理解宋元时期理学出现的原因及影响 4、理解宋元理学的出现对中华民族性格的深远影响 【教学重难点】 重点：宋元时期思想、文艺、科技等方面的主要成就；宋代理学的出现； 难点：程朱理学的内涵及其产生的影响、评价。 【知识概览】 宋元时期不仅封建经济高度发达，而且是封建文化高度繁荣的阶段。 思想：儒学的发展-理学的产生 艺术：宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现；山水画的成就 科技：火药、指南针、印刷术在宋代基本成熟；沈括的《梦溪笔谈》、郭守敬的《授时历》 少数民族文化：西夏文字、蒙古文字 【导入新课】教师出示温家宝总理在哈佛大学演讲时照片，并出示温总理引用的宋代大儒张载的一句话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”什么意思呢？哪位同学来说下？字面的意思就是为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。张载的这句话浓缩了古代对知识分子责任的要求，也体现了古代知识分子们敢于担当负责任的人生态度。那么，这种文化内涵是什么时候开始形成的呢？ 【讲授新课】 框题一：儒学的复兴 1.背景 教师出示佛教、道教的图片，问同学们知道这是什么宗教吗?大家知道他们是什么时候开始兴起的吗？佛教是外来宗教，自东汉传入中国以来不断与中国文化相结合，顺利地实现了中国化的过程，佛教教义也为中国民众所接受。道教是中国的本土宗教，更是适合统治阶级追求长生、羽化成仙的口味。所以，自东汉以后，佛教、道教在中国不断发展。与此同时，自西汉以来被奉为统治思想的董仲舒新儒学日益僵化，无法适应新的时代的发展要求。 教师出示范仲淹的图片，从北宋中期开始出现了一批儒家学者掀起了儒学复兴运动。 2.代表人物： 教师出示PPT，展示程颢、程颐和朱熹的图片 教师：其中的代表人物就是北宋的程颢、程颐以及南宋的大儒朱熹，他们创立的这个儒学新思想体系突出强调以理为核心，所以它们的学说又被称为“理学”或“程朱理学” 什么是理学呢？教师简单介绍理学概念 教师展示：理学，又称 “ 道学 ” ，宋明儒家哲学思想，融合佛道思想解释儒家义理，以“理”或“天理”为核心，继承孔孟正宗并能治理国家的新儒家学说———理学。 两宋时期是儒学发展的重要时期,其代表人是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹,所以又称他们的理学为"程朱理学" 3.主要观点 教师出示材料，学生合作探究并积极动脑思考并展示 材料一　"宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常……" ———《朱文公文集》 材料二　人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。......以尽其伦。 ———《朱子语类》 据材料，概括程朱理学的基本观点 教师提问，学生回答 教师根据学生的回答进行适当总结; 程朱理学的主要观点有： 世界观：理是世界的本原；三纲五常即是天理。 伦理观：存天理,灭人欲 由此可见，从哲学上来讲，理学家的观点是典型的唯心主义观点，具体就是客观唯心主义。宋代的理学家们为了达到他们理想中的成仕成圣的终极目的，提出了格物致知的方法论，就是云格世间的万事万物，进而发现万事万物的理.在社会关系上，提出了存天理，灭人欲的观点。 教师出示问题：你认为今天应当怎样看待“存天理、灭人欲”的提法？ 学生积极讨论并结合所知事例进行论证。 教师出示文天祥的图片，理学强调个人修养、社会责任感、气节，有利于中华民族优良民族性格的形成。 教师出示贞节牌坊的图片，询问 ... ...