22.《孟子三章》《生于忧患，死于安乐》教学设计

22　《孟子》三章 《生于忧患，死于安乐》 【教学要点】 学生自读《生于忧患，死于安乐》，教师设计相关问题指导学生自读，帮助学生理解文意；理清论证思路，背诵课文；延伸拓展，总结升华；比较阅读，把握孟子散文的艺术特点。 【教学目标】 1．准确翻译和背诵全文。 2．品味孟子的论辩艺术，感受孟子的人格魅力。 【教学过程】 一、导语设计 二、朗读课文，整体感知 1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．教师播放示范朗读录音，提示学生把握句中的停顿及重音。 多媒体显示： (1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 (2)必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。 3．学生大声朗读课文。 三、理清论证思路，背诵课文 1．本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论证的？请简述本文的论证思路。 明确：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面进行论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 2．这篇短论在论证方法的运用上有什么特色？ 明确：这篇短论采用了类比论证、举例论证、道理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家进行类比，如罗列六位逆境中成才的人物事例，如先分析论证后归纳观点，等等。 3.你知道哪些名句与“生于忧患，死于安乐”意思相同吗？请列出两句。 明确：①自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 ②思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 ③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 4．请列举几例来证明本文的中心论点。 明确：①明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 ②有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦就跳出来了。将青蛙放入温和的水中，青蛙乐于待在其中，给水加热，随着温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被烫死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。 ③《谁动了我的奶酪》一书诠释了“生于忧患，死于安乐”的道理。 5．学生齐背课文。 四、总结升华 提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？ 学生讨论，成果展示： 孟子在文中所说的两个问题，在今天仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面，一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的、增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担当大任。才能不是天生的，优哉游哉、贪安图乐自然也增长不了才能。(才能从磨炼中来)另一方面，他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。在挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去了。(才能从奋斗中来)二是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣、采纳谏诫、保持警觉、居安思危对于一个国家极为重要，这关系到国之存亡。孟子的这一思想具有深远的意义，试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。 五、把握《生于忧患，死于安乐》的逻辑性和文采 1．逻辑性———层层深入的论证特色。 《生于忧 ... ...