课件编号6255860

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(学案+单元提升+单元检测)(6份打包)

日期:2024-05-03 科目:历史 类型:高中学案 查看:77次 大小:8658652Byte 来源:二一课件通
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    单元检测试卷(一) (时间:90分钟 满分:100分) 一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。) 1.考古学家在北京人遗址发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现,说明当时北京人的生产生活状况是(  ) A.种植水稻 B.会使用火 C.烧制彩陶 D.铸造青铜器 答案 B 解析———较大且较厚的灰烬层”是用火的痕迹。结合所学知识可知,北京人生活在距今约七十万年至二十万年,过着群居生活,会使用天然火,B符合题意。 2.在下列图片中,反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是(  ) ①陶器上的 ②鱼纹  ③干栏式  ④半地穴 稻穗纹 彩陶盆 房屋 式房子 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案 B 解析 居住在长江流域的河姆渡原始居民培植出世界上最早的水稻,因为环境的原因,居住的房屋是干栏式房屋,B符合题意,而②④反映的是黄河流域原始居民文化特征,故排除。 3.我们的祖先创造的文化被后人称为“农耕文化”,半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型代表,农耕文化的特点有(  ) ①普遍使用磨制石器 ②建筑房屋,过定居生活 ③饲养家畜 ④种植农作物 ⑤有成熟文字 A.①②③④ B.①②③⑤ C.①②③④⑤ D.②③④⑤ 答案 A 解析 半坡遗址和河姆渡遗址是我国古代农耕文化的典型代表,二者的共同之处即为农耕文化的特点。因此排除“有成熟文字”一项,答案为A。我国有文字可考的历史从商朝甲骨文开始。 4.《百家姓》是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的历史。寻根问祖,追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到(  ) A.元谋人 B.炎帝黄帝 C.尧舜禹 D.三皇五帝 答案 B 解析 距今约四五千年,生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落,从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展形成日后的华夏族(汉族的前身,中华民族的主干部分),故选B。 5.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料:“芒芒禹迹,划为九州”;“夏有乱政,而作禹刑”;“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明(  ) A.阶级的产生 B.王的出现 C.早期国家的诞生 D.世袭制的确立 答案 C 解析 材料中“禹刑”和“城郭”说明那时候已经产生了法律等国家机器,体现了早期国家的特征,故选C项。 6.商朝是个弥漫着神权色彩的王朝,商王通过垄断神权强化王权,最能说明这一特征的是(  ) A.神话传说 B.史书记载 C.甲骨卜辞 D.青铜器铭文 答案 C 解析 甲骨卜辞为商朝占卜的记录,而占卜反映了商朝是个弥漫着神权色彩的王朝,商王通过垄断神权以强化王权。故选C项。 7.《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是(  ) A.禹死后其子启继位 B.建立武装 C.设置官职 D.制定刑法 答案 A 解析 由材料中提到的“天下为家”取代“天下为公”,说明出现了私有制,禹死后其子启继承王位是对“天下为公”的破坏,故选A。 8.有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一,作为史料,下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的(  ) A.宗法制 B.分封制 C.禅让制 D.王位世袭制 答案 B 解析 从材料中“戎”“从”可知诸侯的义务,“王”“国”“侯”等反映了古代的分封制,故B项正确。 9.“天子有天下谓之天下,诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下,有天下者或可以称国,故诸侯谓之邦国,天子谓之王国。”该材料主要说明(  ) A.专制王权的高度集中 B.周天子与诸侯之间等级森严 C.分封制与宗法制内在联系加强 D.宗法制下礼乐制度的直接影响 ... ...

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