三国至隋唐的文化 1.南北朝时，盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。“舍宅为寺”的功德活动反映出( ) A.佛教盛行 B.三教合一 C.佛寺集中化 D.佛教世俗化 解析———舍宅为寺”的现象反映了佛教的盛行，故A项正确。 答案 A 2.《西游记》中王母娘娘开蟠桃大会，请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会”。材料反映了当时( ) A.魔幻小说创作已经兴起 B.佛道两家屈从于儒家 C.三教合流得到官方认可 D.三教呈现交融的状态 解析 材料的侧重点在蟠桃会宴请的宾朋，故A项错误；材料未涉及佛道两家与儒家的关系，故B项错误；《西游记》属于民间小说，故C项错误；根据材料，蟠桃会宴请的有佛道、各家，反映了三教合一的迹象，故D项正确。 答案 D 3.南朝的范缜写了《神灭论》反对佛教，崇佛的梁武帝亲自颁发《敕答臣下神灭论》，发动高僧、王公朝贵六十四人与范缜辩论，但朝廷始终没有禁止《神灭论》的发行。对此合理的解释是( ) A.儒家思想与佛教出现融合 B.佛教成为当时社会主流思想 C.当时社会的思想较为自由 D.政治与学术之间不存在矛盾 解析 朝廷在崇佛的同时，也允许反佛言论的存在，说明当时社会的思想较为自由，故C项正确。 答案 C 4.唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈佺期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝( ) A.书法与诗歌得到同步发展 B.部分文人重视诗书审美追求 C.中原文化带动全国文艺进步 D.是文人画派形成的奠基时期 解析 根据题目中“唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权”属于书法家，同时“……等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世”得出：部分文人重视诗书审美追求，故B项正确。 答案 B 5.下图为著名画家吴道子的《送子天王图》(又名《释迦降生图》)局部。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它( ) A.反映了佛教传入中国时的盛况 B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势 C.印证了唐代佛教中国化的态势 D.说明了古代绘画以宗教题材为主 解析 西汉末年佛教传入中国，故A项错误；材料无从得知佛教传播趋势，故B项错误；画中天王等穿着、天王与其夫人和儿子体现出汉族的传统装束和家庭关系，体现其中国化的态势，故C项正确；“古代绘画以宗教题材为主”以偏概全，故D项错误。 答案 C 6.阅读下表，据此可以得出的正确认识是( ) 史料 出处 至于缮写、模勒(雕刻之文)，铉(炫)卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是 《白氏长庆集·序》(824年) 中和三年癸卯夏(883年)……阅书于重城之东南，其书多率雕版印纸，漫染不可尽晓 《家训序》 咸通九年(868年)四月二十五日，王瑜为二亲敬造普施 1899年敦煌发现雕版印刷品《金刚经》 A.文献史料的主观性须甄别使用 B.不同史料导致历史真相多样化 C.雕版印刷术在唐代已得到应用 D.历史结论必须要依靠考古证实 解析 根据材料“模勒(雕刻之文)……处处皆是……《白氏长庆集·序》(824年)”、“中和三年癸卯夏(883年)……书多率雕版印纸”、“咸通九年(868年)……1899年敦煌发现雕版印刷品《金刚经》”，均体现了唐代雕版印刷现象比较普遍，故C项正确。 答案 C 7.认知和探究历史地图，从中提取有效信息，是学习和研究历史的重要方法。下图反映的史实是( ) A.玄奘西行 B.鉴真东渡 C.文成公主入藏 D.张骞出使西域 解析 本题考查学生的历史识图能力 ... ...
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