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课件网) 语文部编版 七年级上 女娲造人 袁 珂 学习目标: 1.整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。 2.感知女娲的伟大形象，探究神话故事的魅力。 3.拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望：追寻人类的起源。 作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 读出画线字的正确读音： 女娲（ ） 神（ ）通广大 澄（ ）澈 掺（ ）和 揉（ ）团 蓬勃（ ） 枯藤（ ） 绵延（ ） 幽（ ）光 灵敏（ ） 寂寞（ ） 模（ ）样 莽莽榛榛（ ） w ā shén chéng chān róu péng bó kū téng mián yán yōu mǐn jì mò mú mǎng zhēn 品读神话，整体感知 思考：１．女娲为什么要造人？ ２．女娲是怎样造人的？ 天地开辟以后，还没有人类。总不免显得有些荒凉寂寞。 女娲揉团黄土造成人。 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 为什么造人 怎样造人 怎样造更多的人 怎样繁衍后代 感到孤独荒凉 揉团黄泥造人 品读神话，整体感知 探究品味 对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。 《风俗通》 一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳絙于泥中，举以为人。 译：通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 风俗通 译文 风俗通 译文 女娲在神祠里祷告祈求神任命她做媒。于是女娲就安排男女婚配。 二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 对照《风俗通》中关于女娲的记载，找出课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想像力。 丰富了哪些内容？ 1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述 想 象 说说你对女娲的认识。 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 …… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想像 大胆奇特 想像 真实合理 女娲 神性 人性 神通广大 忙碌疲倦，有孤独感，有喜怒之情，勤劳、智慧、有爱心、活泼、充满活力，有创造力 女娲的形象 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。 神话的主要特点： 1．神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工； 2．神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的； 3．神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。 想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话，神话故事中的想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。———爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ... ...
