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课件网) 语文部编版 八年级上 生于忧患，死于安乐 ⒈故 天 将 降 大 任 于 是 人 也 ⒉空 乏 其 身，行/ 拂 乱 /其 所 为 ⒊所 以 动 心 忍 性，曾 益 其 所 不 能 ⒋入 则 无 法 家 拂 士，出 则 无 敌 国 外 患 者 / / / / / / / / / / / 注意下列句子的朗读节奏: 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 任用 田地 选拔、任用 捣土用的杵 贩卖鱼盐 狱官 海滨 集市 舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被任用为相。孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。 故天将降大任于是人也，必先 苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂 乱其所为，所以 动 心忍性， 曾益其所不能。 所以 责任 这 一定 使…痛苦 内心 使…劳累 使…饥饿 肌肤 财资缺乏 违背 扰乱 用来 使…震撼 使…坚忍 同增，增加 才能 所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的才能（以不断增长他的才干）。 人恒 过，然后能改；困于心， 衡于虑，而后作； 征于色，发于声， 而后喻。入则无 法家 拂 士， 出则无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患，而死于安乐也。 常常 犯错误 心中痛苦 思虑堵塞， 有所作为 表现 流露 衡同横，梗塞 了解 在国内 守法度的大臣 辅佐君主的贤士 同弼，辅佐 在国外 匹敌 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能被人们所了解。（一个国家）内部如果坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 古今异义 1发 2筑 3士 4是 5征 6喻 古义 古义 古义 古义 古义 古义 今义 今义 今义 今义 今义 今义 被任用 送出 狱官 士兵 表现 出征 捣土用的杵 建筑 这 判断动词 了解 比喻 小知识 论证方式有：立论和驳论 论证方法有： 举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬法 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 生于忧患，死于安乐 问题探究（小组讨论） 一、这篇文章的中心论点是什么？ 二、文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？这些事例说明了一个什么道理？ 三、这篇文章的论证方式是立论还是驳论，下面这句话用了那一种论证方法。 （人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。） 四、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。 一、这篇文章的中心论点是什么？ 生于忧患，死于安乐 二、文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？这些事例说明了一个什么道理？ 共同点：他们都出身贫贱，经历磨难，最终成就不平凡的事业。 说明：逆境出人才。 三、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。 在国内有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外有 ... ...
